Pedagogia del siglo XIX

La filosofía idealista ha ejercido gran influencia en la teoría y práctica pedagógicas. Sin embargo, desde el siglo XIX, el idealismo ha ido declinando en influencia en educación. Los idealistas consideraban que el principal fin de la educación debe ser la búsqueda de las ideas verdaderas. También creen que otro fin importante debe ser el desarrollo del carácter ya que la búsqueda de la verdad requiere disciplina y fortaleza de carácter.

Seguidor de Pestalozzi, Fichte destaca la existencia en el hombre de una poderosa intuición intelectual, del yo, que hace de él un ser activo. No quiere una educación popular, sino una educación nacional. La educación ha de ser eminentemente activa basada en la propia actividad del alumno.

Schleiermacher como pedagogo clásico, realizó diferentes aportaciones tanto en Pedagogía General como en Filosofía de la Educación. Schleiermacher al igual que Hegel, del que era contemporáneo, su pensamiento es dialéctico, pero más realista que idealista en su concepción de la naturaleza.

Influido por la corriente idealista de Platón y Kant, considera la pedagogía como una ciencia derivada por una parte de la ética y coordinada por otra con la política, la educación para él es la dirección y prosecución del desarrollo del individuo por la influencia exterior.

“Autoeducación” como su vida misma, influenciado por Rousseau y Basedow para él la educación ante todo es una labor espiritual, de humanización, define lo característico del hombre como la vida, el vivir, por lo tanto, hablamos de una pedagogía vital que se desarrolla viviendo “Pensar y hacer, hacer y pensar” esta es la suma de toda la sabiduría dice. Es la armonía entre el individualismo y el socialismo.

) filósofo y pedagogo alemán, conocido como el padre de la pedagogía científica basada en la psicología, es el constructor del primer sistema de la teoría educativa. Señala tres funciones esenciales para lograr el fin de la educación (carácter moral): el gobierno, la instrucción y la disciplina y afirma que el “interés es el concepto cardinal de la instrucción“

Pedagogo alemán. Discípulo de Rousseau y de Pestalozzi, estudió sobre todo la educación preescolar. Partiendo del principio de que la naturaleza puede manifestarse sin trabas, fomentó el desarrollo de los niños a través de ejercicios, juegos y cantos al aire libre. En 1837 creó el primer jardín de infancia.

Alcanza su máximo esplendor en el siglo XIX (segunda mitad) la pedagogía positivista puso énfasis también en los hechos demostrables, en la realidad empírica. El alumno debe conocer esos hechos, esa realidad que existe fuera de sí mismo, de modo objetivo, y el docente está obligado a ofrecerles la posibilidad de acceder a esos conocimientos a través de su razón y sus sentidos, ayudado por las estrategias metodológicas científicas.

El positivismo y su representante Spencer, definen la educación como los conocimientos más útiles para nosotros, los que sirven para la conservación y mejora del individuo. Influido por las ideas naturalistas de Rousseau se basa en la intuición de Pestalozzi y representa la pedagogía individualista, al negar al estado el derecho a intervenir en la educación.