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Historia de cómo se origino la pedagogía
Historia de cómo se origino la pedagogía
1200 a.c
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El arte de preguntar se ha llamado dialéctica, porque es el arte de llevar una auténtica conversación
el arte de preguntar está siempre presente como recurso pedagógico, como una posibilidad dinámica de apertura al conocimiento.
La conversación es una necesidad vital que restituye y alegra el espíritu de todo ser humano.
Sócrates Fue el precursor de esta técnica , en su típica frase “sólo sé que nada sé” nos enseña que una persona que se cree que lo sabe todo y que se jacta de ser sabio, bloquea toda posibilidad de aprendizaje.
Por eso es mejor mantener una postura humilde para enriquecer así mejor nuestros conocimientos.
“Los que preguntan, son siempre los más peligrosos¨ MUNDO DE SOFIA
Jostein Gaadner, Autor
Estos saberes se originaron en escuelas europeas y se difundieron globalmente hace unos pocos años.
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En su origen PEDAGOGÍA etimológico, deriva del griego paidos que significa niño y agein que significa guiar. Por lo tanto, podemos decir que un pedagogo es todo aquel que se encarga de instruir a los niños.
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su cientificidad, no era cuestionada. algunos autores la consideraban articulada a la filosofía, mientras otros la tomaban como sinónimo de educación. Entre los autores más importantes destacaban Pestalozzi, Herbart, Marion & Buisson y Dilthey, entre otros (Sanjurjo, 1998).
El término didáctica viene del griego didaskein que significa enseñar o arte de enseñar.
Es decir, atiende el proceso sistémico, organizado y eficiente, que se ejecuta sobre los fundamentos teóricos que el personal especializado.
La pedagogía se consideró como una ciencia sobre todo de la práctica, Poco a poco se fue desprestigiando y los arrebatos eurocéntricos y hoy en día, la tradición estadounidense, cierran filas para considerarla como una ciencia no experimental.cánones positivistas que gobernaban la época
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Implica, desde luego, no sólo innovar e implementar métodos y estrategias, de los materiales, de los ambientes y espacios educativos, sino también rescatar el papel crítico-constructivo de los educadores y de los alumnos. En este tipo de escuelas, el maestro y los alumnos establecen sinceros y fuertes lazos de amistad.
se basa en la observación de que todo aprendizaje necesariamente tiene lugar en el cerebro del alumno, y que, en ese sentido, el aprendizaje es individual.
En esta idea se basan las técnicas pedagógicas de lo lúdico y de los proyectos individuales
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cree que los jóvenes son capaces de regular su comportamiento tomando decisiones grupales. Supuestamente, el grupo puede juntarse a decidir qué reglas seguir, y por ser una decisión emanada de los propios jóvenes, todos van a acatar las reglas.
Enseña la importancia de elegir bien las metas, y entrenarse a diario para seguir cualquier disciplina y lograr las metas propuestas dentro de ellas. Enseña no solo a vivir en común, sino también la necesidad de vivir con reglas para que funcione un espacio vital compartido
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Durante el ciclo de educación primaria, el alumno aprende a leer, a escribir y a hacer cálculos; lee cuentos infantiles; escucha historias narradas por el maestro; participa en algunas excursiones para conocer el entorno del colegio; empieza a darse cuenta de lo que es la vida social.
En la educación secundaria se introducen nuevas materias, como las ciencias naturales y las lenguas extranjeras; en geografía e historia los datos se estudian con más precisión. En una palabra: el campo de estudio se hace más amplio y más profundo, y cada vez más el aprendizaje le pide al alumno que relacione los nuevos conocimientos con los anteriores.
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El sistema educativo que nos rige, a pesar de que ha sufrido unos ligeros cambios en la última década, de la educación bancaria o tradicionalista para llegar a una educación en la cual el alumno fundamente su aprendizaje mediante el uso reflexivo de la pregunta, y de esta manera sea un constructor de la tarea educativa en lo referido a su aprendizaje empleando la pregunta como recurso pedagógico.
Según Ríos (2011) , las tradiciones son las siguientes
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Tradición alemana: La pedagogía es considerada la Ciencia de la Educación. Su origen deriva de los textos escolares didácticos de Comenio y Ranke.
La pedagogía se entendió como una ciencia desde la distinción de Dilthey entre ciencias del espíritu y ciencias naturales.
Siguiendo a Wulf (1999), la pedagogía en Alemania se consolida como una disciplina científica a partir de la convergencia de la pedagogía humanista, la ciencia empirista de la educación y la ciencia crítica de la misma.
Tradición francesa: Las Ciencias de la Educación. El concepto de las ciencias de la educación surge bajo el contexto de normativizar y regular porciones de la recién consolidado República del Siglo XVIII, derivado de la Revolución francesa.
Su consolidación llegaría más tarde, a principios del Siglo XX, basándose en un modelo de observación y cuantificación científica del “hecho educativo” o de la “educación”. Dado que son un conjunto de disciplinas, las cuales tienen el mismo objetivo de estudio (educación), la pedagogía y la didáctica se convierten en instrumentos operativos de las disciplinas que operan en las ciencias de la educación.
Tradición anglosajona-estadounidense. Teoría de la educación. Esta tradición tiene su origen en las teorías curriculares, en el currículo, focalizándose en lo operativo y en lo metódico.
La tradición anglosajona une bajo el nombre de educación, la práctica y la disciplina que la estudia, concibiendo la necesidad de un discurso teórico que al mismo tiempo una apuesta práctica han sido influenciadas por corrientes pedagógicas, sino también por corrientes o tendencias médicas, psicológicas e inclusive antropológicas,
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Durkheim : “la pedagogía es una teoría - práctica que busca el reflexionar sobre la educación, la cual aún no se irgue como la ciencia de la educación”, se ajusta perfectamente a esta situación: la educación es la transmisión de saberes de las generaciones más viejas a las más jóvenes.
Karl Popper : “ciencia es todo aquel conocimiento que puede ser falseable” (Principio de falsabilidad o falsacionismo).
Ivan Illich : las personas ya no se deben aglutinar en establecimientos educacionales especializados en la educación de niños y jóvenes, sino que habrán de organizarse en redes configuradas por el interés, por medio de las cuales los diversos actores sociales procuran su acercamiento al saber en forma voluntaria, focalizada, flexible y electiva
Plantea la necesidad de generar nuevas estructuras relacionales que permitan a cada uno definir su propio aprendizaje y contribuir al de otros, un “nuevo estilo de relación educativa entre el hombre y su medio”
Denomina las estructuras tramadas, bajo las cuales puedan organizarse los recursos, de manera tal que puedan ayudar al que aprende a definir sus propias metas de aprendizaje y alcanzarlas.
Las tramas de aprendizajes y las herramientas para la convivencialidad propuestas por Illich anticiparon el avance de internet (Kahn y Kellner, 2007; Waks, 2014)
Reconoce la importancia de que aquellos que enseñan algo deben ser capaces de detectar dificultades de aprendizaje, así como motivar a sus aprendices para alcanzar los objetivos.
Diferencia entre el profesor de habilidades y el líder educativo es que el papel de este último se fundamenta en una disciplina intelectual y una imaginación superiores siendo capaz de corregir errores de conceptos y servir de guía en la exploración intelectual.