Análisis del discurso

El discurso y el AD, se constituye a partir del cuestionamiento de la dictonomia entre lenguaje y habla.

Señala que los individuos poseen un órgano del lenguaje, un esquema cerebral innato , por lo que el lenguaje es un producto de nuestra biología.

Investiga las estructuras narrativas en la literatura oral y escrita, y se interesa en los textos y no en las unidades lingüísticas.

Harris estudia las estructuras lingüísticas que traspasan la frontera de la frase. Propone una teoría destinada al análisis de los encadenamientos de los enunciados, denominados por primera vez como DISCURSOS.

Sus investigaciones proponen revisar el acto de comunicación verbal. En la cual se proponen 6 funciones:
1- Expresiva
2- Conativa
3- Referencia
4- fatica
5- Metalingüística
6- Poética

Se enfoca en el uso del lenguaje, J. L Austin propone la existencia de dos tipos de enunciados: constatativos y performativos. Los primeros los utilizamos para describir determinadas cosas; con los segundos no se constata o describe nada sino que se realiza un acto.

El analisis del discurso (AD) se inscribe en el interior del "giro discursivo" .

Foucault explora las condiciones que permitieron la formación de las ciencias humanas. Exponer detalladamente las tesis principales de esa obra rebasa los límites de este artículo, pero la discusión de sus acepciones metodológicas y sus implicaciones para la filosofía puede verse favorecida por este trabajo previo en torno a las innovaciones conceptuales argumentadas por Foucault en sus textos metodológicos.

Desarrolla la denominada teoría de la enunciación, en la que analiza y describe el proceso de producción lingüística que desemboca en el enunciado; desde entonces, la enunciación constituye uno de los temas de investigación más característicos de los estudios franceses en análisis del discurso.

Las clasificaciones de actos de habla tanto de Austin como de Searle pueden ser claves en la búsqueda de un anclaje entre actos de habla y semántica, lo cual puede servir en parte para entender la problemática del significado, en particular a partir de los criterios utilizados por cada uno de estos filósofos para elaborar sus clasificaciones de actos ilocucionarios.