fatima

Su obra fundamental "El origen de las especies por medio de la selección natural, o la preservación de las razas preferidas en la lucha por la vida", explicaba de la diversidad que se observa en la naturaleza se debe a las modificaciones acumuladas por la evolución a lo largo de sucesivas generaciones.

Otro libro importante es "El origen del hombre y la selección en relación al sexo" en donde aplica la teoría de la evolución de la selección natural a la evolución humana haciendo especial hincapié en la en la importancia de la selección sexual. Dentro de los temas que abarca es el papel dominante de la mujer en la elección de compañeros de apareamiento.

Fue uno de los fundadores de la psicología científica infantil y pionero en lo que respecta a la investigación del desarrollo humano basado en la observación empírica y la experimentación. Fue autor de Die Seele des Kindes (El alma del niño) en 1882. Este fue un libro histórico sobre psicología del desarrollo escrito como un estudio de caso
riguroso sobre el desarrollo de su propia hija, incluidos los registros de
observación. También autor de otro libro histórico sobre fisiología del desarrollo titulado Specielle Physiologie des Embryo(Fisiología especial del embrión). 
Preyer introdujo métodos de entrenamiento científico-experimental en
sus conferencias, y también creó seminarios en el campo de la fisiología.

Fundó el primer laboratorio de Psicología en Estados Unidos, en 1887 creó la revista American Journal of Psychologyy tuvo también una influencia clave en la creación de la American Psychological Association. Elaboró la teoría psicológica de la recapitulación. Sostiene como principio que la historia de todos los hechos de la humanidad se ha integrado al sistema genético de cada hombre. un ser humano comienza su vida a partir de un comportamiento primitivo y salvaje y va transformándose hasta llegar a una forma de vida más civilizada en su madurez.
Las etapas evolutivas que propone Hall son: infancia, niñez, juventud y adolescencia.
- Etapa de la infancia: Desde el nacimiento hasta los cuatro años, representando la etapa animal de los humanos, cuando la especie utilizaba cuatro patas para movilizarse, predominando en ese período el desarrollo sensorio motor.
- Etapa de la Niñez: Entre los cuatro y los ocho años, corresponde a la época de los cazadores y recolectores, etapa en que el niño se comporta en forma similar al modo de vida del hombre de las cavernas.
- Juventud o preadolescencia: el joven reitera la vida rutinaria del salvajismo. Este es el período en que un individuo está predispuesto a adaptarse, a la ejercitación, el adiestramiento y la disciplina. Es el momento óptimo para el aprendizaje de todo tipo.
- Adolescencia: entre los doce o trece años, la pubertad, hasta la adultez, tardía para Hall, entre los 22 y 25 años. Período de de “tormenta e ímpetu”. En un estado de transición turbulenta.
Para Hall, la adolescencia es un segundo nacimiento porque es cuando aparecen las características esencialmente humanas.
El adolescente vive una vida emotiva fluctuante con tendencias contradictorias.
- En el final de la adolescencia se recapitula el comienzo de la civilización moderna, y allí termina el proceso evolutivo, llegando a la madurez.

Fue uno de los fundadores de la Psychological Review y director de la misma entre 1894 y 1909 El legado teórico más importante de Baldwin fue determinar que en la evolución, y sobre el aprendizaje humano, las condiciones genéticas transmisibles por herencia podían hacer más fácil el aprendizaje de técnicas y trucos que sólo poseen aquellos que tengan una variente evolutiva determinada. Así se formuló el denominado Efecto Baldwin según el cual las condiciones epigenéticas pueden ser igual o más importantes que la selección natural. Baldwin propuso que las habilidades que inicialmente requieren el aprendizaje son finalmente reemplazadas por la evolución de sistemas genéticamente determinados que no requieren aprendizaje

Se le conoce por su esencial contribución a la psicometría y a la psicología diferencial como diseñador del test de predicción del rendimiento escolar, en colaboración con T. Simon, que fue base para el desarrollo de los sucesivos test de inteligencia. El test tenía como finalidad práctica y única la de identificar a escolares que requerían una atención especial.Tenía la esperanza de que su test se utilizaría para mejorar la educación de los niños

Centró sus estudios en la relación madre-lactante y la evolución posterior del sujeto a partir de tal relación.
A partir del nacimiento no se puede decir que el neonato o bebé es una unidad psíquica. Durante el primer año de vida, la díada madre-infante constituyen una unidad. La madre es el primer entorno del infante. En los primeros meses de vida, el entorno es casi sinónimo de la madre. Una madre suficientemente buena es aquella que es capaz de dar cabida al desarrollo del verdadero yo del niño. . A partir de la frustración va emergiendo en el niño un falso yo, que tiene función adaptativa, como una suerte de acercamiento a un principio de realidad. La madre en un principio debe Ilusionar al bebe para Desilusionarlo gradualmente. Como consecuencia de tal equilibrio, el infante percibe la medida de su dependencia y adquiere la capacidad de hacer notar sus necesidades al entorno. De ello se deriva, el hecho de que la madre deja de parecerle "perfecta".
Al producirse la ruptura de la unidad madre-lactante, el niño logra ir
independizándose mediante espacios, fenómenos y objetos transicionales.espacios,
Descubre que los espacios, fenómenos y objetos transicionales son factores substitutivos que substituyen a la madre.
Observa en la relación primera madre-niño y obtiene:
1. En el setting se busca que el paciente logre —tras una "regresión" momentánea a los cruciales años de su infancia— demostrar su "modo de soñarse".
2. En tanto que en el psicoanálisis se produce una momentánea regresión (para lograr una eficaz anámnesis), también —teoriza Winnicott— es menester tener en cuenta la noción de holding (tenencia, pertenencia, valores habidos) ya que la relación analista-paciente crea de un modo espontáneo (particularmente en el segundo) una fuerte relación emocional de dependencia. El buen analista debe ayudar al paciente a liberarse de la misma y la plena liberación de tal dependencia (que evoca a las dependencias que el sujeto ha tenido en su infancia) será un signo de la curación.

Bowlby estaba interesado en encontrar los patrones de interacciones familiares involucrados tanto en el desarrollo sano como en el patológico. Focalizó su atención en cómo las dificultades de apego se transmitían de una generación a otra

Su teoría de que la gente vive «experiencia cumbre», momentos sublimes en la vida en los que el individuo está en armonía consigo mismo y con su entorno. su pirámide de necesidades se basaba en los siguientes niveles yendo de lo primario a lo no tan necesario: necesidades fisiológicas, de seguridad, de aceptación social, de autoestima, de auto-realización

Recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1973 tras describir la impronta, proceso fisiológico generado tras el nacimiento que garantiza el comportamiento maternal y filial entre madre y cría; estos hallazgos se integraron posteriormente en la teoría del apego humano.

Los razonamientos morales, es decir, en las razones que tienen las personas para elegir una u otra acción. Son los aspectos formales del pensamiento moral los que interesan a Kohlberg.
Describe seis etapas que corresponden a tres niveles distintos de razonamiento moral:
Nivel I: moral preconvencional.
Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomía): El punto de vista propio de esta etapa es el egocéntrico, no se reconocen los intereses de los otros como diferentes a los propios. Las acciones se consideran sólo físicamente, no se consideran las intenciones, y se confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.
Etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo): La perspectiva característica de esta etapa es el individualismo concreto. Se desligan los intereses de la autoridad y los propios, y se reconoce que todos los individuos tienen intereses que pueden no coincidir.
Nivel II: moral convencional.
Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad): es el punto de vista del individuo en relación con otros individuos. Se destacan los sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas, pero no se llega aún a una generalización del sistema.
Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden): El punto de vista desde el cual el individuo ejerce su moral se identifica en esta etapa con el del sistema social que define los papeles individuales y las reglas de comportamiento.
Nivel III: moral postconvencional o basada en principios.
Las decisiones morales en este nivel tienen su origen en el conjunto de principios, derechos y valores que pueden ser admitidos por todas las personas que componen la sociedad.
Etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad): En esta etapa se parte de una perspectiva previa a la de la sociedad: la de una persona racional con valores y derechos anteriores a cualquier pacto o vínculo social. Se integran las diferentes perspectivas individuales mediante mecanismos formales de acuerdo, contrato, imparcialidad y procedimiento legal.
Etapa 6: principios éticos universales (autonomía): En esta última etapa se alcanza por fin una perspectiva propiamente moral de la que se derivan los acuerdos sociales.
El autor sostiene que la secuencia de etapas es necesaria, y no depende de las diferencias cultural.