La Mente y el Cerebro (Parte 1)

Primer documento escrito en el que aparece nombrado el cerebro.
Los egipcios no le daban ninguna importancia al cerebro a diferencia de otros órganos.

"Los hombres deberían saber que del cerebro y nada más que del cerebro vienen las alegrías, el placer, la risa, el ocio, las penas, el dolor, el abatimiento y las lamentaciones"

Aristóteles y otros consideraban que la función mental residía en el corazón y no en el cerebro por su aparente poca funcionalidad

Analizando cerebros de bueyes y otros animales prestó atención a la función de los nervios.
Espíritus animales: A través de los nervios "huecos" viajaban estos espíritus para mover las partes del cuerpo

Localización de las principales facultades mentales en ventrículos específicos.
Nemesius (médico en Emesa, Siria):
Los sentidos tienen sus fuentes y raíces en los ventrículos frontales del cerebro, los de la facultad del intelecto están en la parte media del cerebro y los de la memoria en la parte trasera.

Inyectó cera líquida caliente en el interior de los ventrículos cerebrales y así obtuvo un modelo tridimensional del sistema ventricular del cerebro. Demostró que la teoría medieval al respecto era errónea.

Acumula el resultado de cientos de disecciones.
El capítulo IV lo dedica al sistema nervioso y el VII al cerebro.

Descartes planteó cuestiones fundamentales acerca de la relación mente-cuerpo.
- El creía que los espíritus animales se formaban en la glándula pineal la cual pendía libremente en la cavidad del ventrículo y estaba tapizada de finísimos conductos que filtraban la sangre y destilaban los espíritus animales.
- Se considera que fue el primero que hizo una descripción detallada del reflejo nervioso sin designarlo así.
- Dualismo cartesiano
Paradigma de la concepción dualista del ser humano. Materia y espíritu.
La mente (alma) seria algo con existencia propia, una entidad separable del cuerpo, el cuerpo sin la mente solo es una máquina. Mente y cuerpo son entidades distintas pero deben estar íntimamente unidas.

El siglo XVII, la visión naturalista el mayor conocimiento científico permitió su refutación.
- Leeuwenhoek con su nuevo microscopio no logro ver el nervio óptico.
- Jan Swammerdam demostró que cuando los músculos se contraen estos no aumentan de volumen siendo este un aspecto clave en la hipótesis de los espíritus animales.

Médico de Oxford, contribuyó al conocimiento detallado de la anatomía del cerebro continuando parte de los trabajos de Vesalio.