Historia de la Educacion

Sólo se llega a ser un hombre a través de la educación. Sienta las bases del énfasis en educación en la ilustración - culminación de la modernidad. Se sientan las bases de la educación universal

Rechazo de la pedagogía europea, método ruso. Mínima constricción para el mejor método. Clases gratuitas para hijos de campesinos. Régimen de libertad, influenciado le naturalismo de Rousseau. Predecesor de la escuela democrática

Igualdad de los hombres, no a la inserción del niño en la fábrica pero educación para el trabajo. Educación para la formación de la infancia y la juventud socialista, necesaria para la revolución cultural. Necesidad de poner intelectuales junto al pueblo a través de asociaciones. Relación de la escuela con la vida. Política compensatoria en la escuela. Importancia a la formación humanístico-histórico. Maestro como mediador con la realidad. Enseñanza basada en la disciplina y el esfuerzo

Dirección de colonias para jóvenes delincuentes, disciplina como un fin y no un medio, renuncia a los intereses individuales en favor de los colectivos. Colonias de trabajo para servir a la comunidad, media jornada en la escuela con materias tradicionales

AS Neill

Compromiso entre el individualismo burgués y el colectivismo socialista. Libertad del individuo para escoger su escala de valores. Despertar el deseo de libertad del niño. Estructura pluralista de la escuela, es necesario evitar el dogmatismo del estado. Necesidad de transformar la realidad (Marx) pero idealismo cristiano.

Reproducción de las desigualdades en la escuela. Educación del futuro dentro del socialismo - el cambio es rápido, como equipar a los alumnos para la participación y la cooperación social. Educación para las necesidades de la sociedad y para elevar el conocimiento del mundo. Formación del hombre que trabaja, no del hombre cualificado. Educación de adultos. Escuela abierta al mundo

Enseñanza centrada en el educando. Bomba pedagógica. Aprendizaje en grupo, voluntario, sin exámenes. Hay que renunciar a sacar conclusiones - se aprende a través del tanteamiento. Autoaprendizaje. Educador como facilitador

Escuela 12 horas, 365 dias del año para los oprimidos que no reciben la educación en casa. La fe mueve montañas. Énfasis en la palabra para ser capaces de articular sus derechos. Estudio de la lengua. Uso del periódico como centro de estudio, conferenciantes que visitan y son entrevistados. Estudios útiles como la agricultura. Desmitificar el derecho a la propiedad y quitar a los ídolos de su pedestal. La escuela y los maestros marginan a los pobres.

Aplicación del personalismo en la educación comunista en Ucrania. Toma el paidocentrismo de la Escuela Nueva occidental y lo adapta en la escuela de la alegría. Aprender a través del juego, creación de campos de tensión para motivar el estudio voluntario. Contacto con la naturaleza. Recompensa de la laboriosidad. Antes de educar hay que hacer al niño educable.

Método del diálogo. Alfabetización y concientización. Eliminar la educación bancaria, para liberar a los oprimidos (educación liberadora). 3 fases del método - investigación temática, la codificación y la descodificación.

Escuela capitalista al servicio de la reproducción social -

Elemento cristiano frente al deísmo de Francia e Inglaterra. Dos corrientes principales 1) Antimodernista, defensa de la España tradicional ante las innovaciones extranjeras; 2) Modernidad tradicional, integran el pensamiento extranjero en el cristianismo.

Escritor, jurista y político ilustrado español.

Educación de niños durante el día y adultos durante la noche. Editorial para la publicación de material didáctico. Pago según posibilidades. Escuela emancipadora para eliminar lo que divide a los hombres y alcanzar la libertad. Derechos y deberes, libertad de los niños. Críticas conservadoras.

Escuela Normal de Lérida, Huesca. Durante la guerra, escuela de huérfanos en Barcelona. Exilio en Cuba, donde práctica el método hasta que la técnica es considerada inadecuada para el socialismo