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A partir del siglo VI a. C., el pensamiento humano comenzó a buscar una explicación racional del mundo, que superase todos los mitos.
A partir del siglo VI a. C., el pensamiento humano comenzó a buscar una explicación racional del mundo, que superase todos los mitos.
370 a. C. - 460 a. C.
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Principal exponente Demócrito de Abdera. La realidad esta formada por átomos que son infinitos en número, eternos, iguales en calidad, pero desiguales en cantidad, tamaño, figura y peso.
410 a. C. - 485 a. C.
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El pensamiento filosófico se centra en encontrar el fundamento del ser, una postura más subjetiva que trata de entender al humano como realidad. Principales exponentes, los sofistas.
428 a. C. - 499 a. C.
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El principio está conformado por infinitos elementos (semillas), de cuya mezcla y separación nacen y se transforman las cosas. El principio ordenador de dichas partículas es el nous, o la inteligencia.
430 a. C. - 483 a. C.
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La explicación de todo fenómeno natural correspondía a la mezcla de los cuatro elementos eternos e indestructibles (agua, aire, fuego y tierra).
460 a. C. - 530 a. C.
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El mundo está denominado por el cambio, por el devenir, que resulta de la lucha de los elementos contrarios (frío/caliente, húmedo/seco, día/noche), que es el principio de permanencia.
470 a. C - 540 a. C.
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Todo lo que existe está constituidos por el ser eterno e inmutable, regido a través de la inteligencia (ontos), pues la inteligencia prima sobre la experiencia.
496 a. C - 572 a. C.
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Pitágoras de Samos establece está escuela en donde concibieron a los números como el elemento constitutivo de las cosas, pues consta de proporción, armonía, orden, en el universo.
546 a. C - 624 a. C.
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Los jónicos opinaban que la constitución del mundo se debía a un elemento primordial que se encontraba en lo más intimo de todas las cosas que existen. Entre sus representantes se encuentran, Tales de Mileto, cuyo elementos constitutivo es el agua; y Anaxímenes de Mileto, cuyo elemento constitutivo es la sustancia indeterminada llamada ápeiron.