Línea de tiempo sobre las teorías y enfoque de desarrollo

Comienzo de la posguerra.

Con un total de 50 países, para cooperación en; Derecho internacional, la paz, la seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los aspectos humanitarios y el desarrollo humano.

Contribuir a la paz, la seguridad en el mundo, mediante el fomento a la educación, la ciencia y la cultura

El proyecto norteamericano para América Latina.

Se formularon políticas de modernización agraria, educación con el fin de tener mano de obra y eliminar el analfabetismo. Lo que pretende es pasar de sociedades agrarias “atrasadas”, a sociedades industriales en “vías de desarrollo, creándose una sociedad global de consumo.

Se reunieron para reclamar soberanía e independencia de América, Oceanía y la Antártica.

Surgen siguiendo el modelo revolucionario cubano y las tesis guevaristas.

Primera Cumbre de la Tierra la cual fue llevada a cabo en Estocolmo, que en su artículo 8 de la declaración establece que hay una ligazón profunda entre desarrollo económico, social y medio ambiente.

Se acuña el término econdesarrollo.

La OIT adopta el enfoque de las Necesidades Básicas. Hasta el año 2000 debería darse un adecuado cumplimiento de las necesidades básicas insatisfechas en el Mundo.

Reagan y Thatcher cambiaron las políticas de intervencionismo de Estado por la globalización de mercados financieros y de bienes (dando pie a las crisis de deudas con las políticas de ajustes macroeconómicos)

En 1989 se da la caída del Muro de Berlín y de los regimenes en la Europa Oriental .

Entrada de una nueva fase del Neoliberalismo global sin oposición "el fin de la historia" (F. Fukuyama, 1992).

Rio de janeiro. Se agrega sostenible al concepto de desarrollo

Preferencias y aptitudes de las personas en cuanto a la formación de capital social para satisfacer equitativamente las necesidades de generaciones actuales sin comprometer las necesidades de generaciones futuras (Banuri et al, 1994)

Amartya Sen recibe el premio Nóbel de Economía. Si en última instancia consideramos al desarrollo como la ampliación de la capacidad de la población para realizar actividades elegidas (libremente) y valoradas, sería del todo inapropiado ensalzar a los seres humanos como ‘instrumentos’ del desarrollo económico” (Sen:1998:601)

Centro - Perifería. Los países desarrollados son los de centro y los países en desarrollo los de periferia, entre ambos hay una gran brecha tecnológica y productiva. Las naciones de América Latina necesitan un nuevo rumbo, por lo cual deben primero crecer hacia adentro sobre la exportación de materias primas. Hay un deterioro en los términos de intercambio que acentúan el subdesarrollo.

Existen un sector moderno en la sociedad que cumple un rol activo en la transformación y uno pasivo, el tradicional, que impide el desarrollo. Este último debe ser igualado a crecimiento, moderno, industrial y occidental. Lo tradicional es lo no moderno y residual.

El desarrollo de occidente es el más elevado y sus instituciones las más necesarias. Las sociedades del Tercer Mundo no son vistas como posibilidades diversas e incomparables de modos de vida, sino colocadas en una única vía "progresista".

Modernizarse consiste en pasar por varias etapas para llegar al desarrollo.

Existe un modelo único de desarrollo con validez universal. Los países capitalistas da las pautas para que los países subdesarrollados abandonen las condición de subdesarrollo.

Que está compuesto por:
1. Pertinencia social y equidad de las soluciones: la finalidad del desarrollo es ética y social.
2. Prudencia ecológica.
3. Eficacia económica: asegurar la eficacia a criterios macro sociales y no sólo de rentabilidad macroeconómica.
4. Dimensión cultural: perseguir soluciones aceptables.
5. Dimensión territorial: producir nuevos equilibrios espaciales. (Valcárcel, 2006)

Están divididas en:
1. Los mínimos necesarios para el consumo familiar y personal: alimento, vivienda, etc.
2. El acceso a servicios esenciales: salud, transporte, educación o agua potable.
3. Las referidas a un puesto de trabajo debidamente remunerado.
4. Necesidades cualitativas referidas a un entorno saludable y humano, participación en las decisiones, libertades individuales

Rist distingue:

EL MODELO CLÁSICO-MARGINALISTA (LEWIS). Producción nacional e internacional y propone otros medios para el desarrollo que son variables dependientes de la producción, ignora la especificidad cultural y el balance ecológico.

MODELO ROSTOWIANO. Dialéctica entre producción y cambios estructurales.
La desigualdad de la distribución refuerza la producción y la especificidad cultural y el balance ecológico son ignorados.

MODELO LIBERAL DE PERROUX. Las estructuras nacionales e internacionales pueden reducir las desigualdades de la distribución y aseguran una forma de crecimiento sin embargo, se ignora la cultura y el balance ecológico.

MODELO MARXISTA-LENINISTA (S.AMIN). Distribución desigual y la modificación de las estructuras en orden y alcanzar una mayor igualdad. Rechaza la división internacional del trabajo).

EL MODELO DEL NOEI. Maximiza las ganancias y la producción para el mercado internacional. Las estructuras no tienen necesariamente que ser cambiadas. No son tomadas en cuenta las circunstancias nacionales y la especificidad cultural y el balance ecológico es considerado levemente.

MODELO DE LA AUTODEPENDENCIA (QUÉ HACER). Tiene como objetivos: satisfacción de las necesidades humanas. Es difícil aislar las variables unas de otras.

Desarrollo que se dirige a la satisfacción de las necesidades humanas. Sólo la creciente autodependencia en los diversos espacios y ámbitos puede enraizar dicho desarrollo en el Continente Latinoamericano.

No deja a un lado el crecimiento económico, es decir, todas las personas puedan tener un acceso digno a bienes y servicios. Sin embargo, concentra las metas del desarrollo en el proceso mismo del desarrollo.

Las necesidades no sea la meta, sino el motor del desarrollo. Se obtiene cuando la estrategia de desarrollo impulse la generación de satisfactores sinérgicos.

El razonamiento económico debe: "en que lo que no es físicamente posible no puede ser posible económicamente", requiriendo el análisis de sustentabilidad para la determinación de la posibilidad física de las políticas.
2. Existen límites.. Para ello es posible sugerir: a) cuidado por la resiliencia del sistema; b) cuidado por la biodiversidad y la cultural; c) cuidado por la apropiación humana del Producto Primario Neto (PPN).
El PPN es entonces el recurso alimentario básico para cualquier ser vivo sobre la tierra.

El Premio Nóbel de Economía, Amartya Sen, y el profesor Mahbub ul Haq. sostienen que el “desarrollo es libertad” :

-La libertad es un fin y el medio para lograr el desarrollo.
-La gente no sólo es beneficiaria sino la protagonista.
-El desarrollo depende del esfuerzo de los seres humanos y no de la naturaleza.
-El desarrollo no es el crecimiento económico, sino la mejora de la vida.

El desarrollo humano sustentable considera tres elementos críticos: Experimentación social, Los programas y proyectos deben comprobar la viabilidad de opciones de desarrollo u observar las opciones; la innovación social, reconoce la necesidad e interacción entre diversidad, espacio, responsabilidad y equidad y los conocimientos sociales, que es el cambio desde un enfoque de control uno que permite la adopción de conocimientos.

La acumulación de capitales era el eje central del desarrollo y dado por la ampliación del sector moderno industrial de la sociedad.

Sostenía la gran brecha existente entre el centro y la periferia.
Plantea el ESTRUCTURALISMO de la CEPAL.

Recupera algunas tesis de Rosa Luxemburgo y de Lenin, concretando su planteamiento neomarxista. El subdesarrollo es la resultante natural del imperialismo.

MODELO CLÁSICO MARGINALISTA. El trabajo excedente logrado por la agricultura (en proceso de modernización) sería absorbido por completo por las emergentes y fuertes industrias urbanas (el sector moderno de la sociedad).

Consideraba que eran necesarias las vías revolucionarias para promover el desarrollo equitativo, que están en los rezagos feudales y en la dominación imperialista.

Propone la escuela de economía y humanismo. El desarrollo debía reivindicar a los pobres.

El desarrollo además de abarcar la idea de crecimiento y la supera. Esa complejidad estructural no es una cuestión de nivel tecnológico. El desarrollo manifiesta la diversidad de las formas sociales y económicas engendradas por la división social del trabajo.

El desarrollo se logra por la inversión de capitales físicos. El motor del “big push”, (fundamento del crecimiento económico) dado por el aumento sostenido del producto bruto industrial.

La mano de obra que no se emplea en será absorbido por las industrias urbanas.

Impulsaba un mayor desarrollo industrial, redistribución del ingreso y la creación de una nueva élite en regiones atrasadas. Dialéctica entre producción y crecimiento económico.

Estadounidense.

Da un diagnóstico general de las condiciones que se requieren para que el desarrollo económico alcance un nivel industrial.

Diferencia el papel del gobierno en las sociedades de desarrollo original del industrialismo con respecto a las sociedades del siglo XX. (Valcárcel, 2006).

La dependencia está presente en el Estado y en los territorios de periferia, no solo en la relación centro-periferia.

Desarollo y Subdesarrollo. El desarrollo es la capacidad endógena de crecimiento (dominante) y subdesarrollo se presenta por el carácter inducido de su dinámica, (dependiente).

Igual que Lewis y Fei; El trabajo excedente logrado por la agricultura (en proceso de modernización) sería absorbido por completo por las emergentes y fuertes industrias urbanas (el sector moderno de la sociedad).

Ecosocio-economista polaco. Busca armonizar cinco dimensiones o criterios para hablar propiamente de desarrollo.

identifica cada una de las teorías sobre el desarrollo.

El dualismo Campo- Ciudad, la concentración de riqueza y el capital transnacional son las causas de la pobreza y explotación laboral.

Denominó al sistema internacional como "Sistema mundo"

Sociólogo

Crea un resumen sobre la teoría del desarrollo que se elaboró en América Latina, identificando tres momentos:
1. La teoría "latinoamericana" del desarrollo;
2. El enfoque de la dependencia; y
3. El enfoque alternativo.

Propone una ecología de las ideas entre hombres, etnias, entre otros.

La satisfacción de las necesidades básicas constituye un objetivo moralmente más importante que reducir la desigualdad. El enfoque de la satisfacción de las necesidades básicas tiene el poder de movilizar apoyo a favor de políticas del cual carecen nociones más abstractas.

El desarrollo humano abarca el desarrollo económico, político y social que no se reduce al aumento de la riqueza o del ingreso per cápita sino que tiene en cuenta otros valores como equidad, democracia, equilibrio ecológico, justicia de género.

Colombiano

Sueco

Suizo

Mexicano

Iraní

Alemán

La economía pretende maximizar a corto plazo mediante el comercio, mientras acaba con los recursos naturales. El hombre olvida que hace parte de la naturaleza.

Los Estados de excepción conlleva al mayor número de refugiados, que se somete a la indigencia incrementando los grupos de“no-ciudadanos”

El desarrollo se constituye desde las personas y la definición de sus propias condiciones.

“Aprender es construir mundos donde todos tengan sitio. Mundos donde quepan otros mundos, campos semánticos que tengan interfases con otros campos de sentido." (Assman, 2002).

Es necesario resignificar las formas tradicionales de producción, creando economías sociales que favorezcan la actuación e inclusión de un mayor número de ciudadanos y organizaciones.

La sociedad gira en torno a la sociedad que determina la utilidad con los precios del mercado. El resultado de este fenómeno se denomina eficiencia.

El trabajo actual incorporó rasgos que antes distinguían a la política.

El modo de producción mundial es universales e institucionales como la guerra, con la racionalidad del mercado, esquemas y técnicas de poder para modificar las formas de vida y muerte.

Hay un excedente de potencia productiva, (plus valor social) dado en inteligencia colectiva, comunicación y capacidades de generación de encuentros y una serie de afectividades comunes como materia prima de otras alternativas de desarrollo.
La cooperación es una virtud interna del trabajo para producir interacción, apoyo y comunicación hacia la producción y relación.

Hay un excedente de potencia productiva, (plus valor social) dado en inteligencia colectiva, comunicación y capacidades de generación de encuentros y una serie de afectividades comunes como materia prima de otras alternativas de desarrollo.
La cooperación es una virtud interna del trabajo para producir interacción, apoyo y comunicación hacia la producción y relación.

implica “mirar con nuevos ojos. constituir colectivamente nuevas lógicas del pensar, estrechamente ligadas al vivir" (Najmanovich, 2008).

La acumulación capitalista está presente en la vida de los seres humanos “capitalismo cognitivo”. Es el mercado financiero, virtual el que le asigna valor a la productividad social del trabajo.

La ciudadanía para el CED es el proceso en el que los individuos y comunidades se apropian de su contexto local, global y mundial, cuestionándose, proponiendo y accionando alternativas de transformación.

Hay asimetrías "que se ahonda y las redes de cognición mercantil se van instalando en fragmentos del mundo rural, transformándolo en una especie de “rurbanización” o “nueva ruralidad" (PNUD, 2011)

Las personas tienen nuevas prácticas productivas para el buen vivir, conformada por una red social de auto-aprendizaje.
El enfoque del desarrollo para la vida (bio-desarrollo) es la política de la diferencia y la multiplicidad.
Impulsar un consumo responsable y crítico ante el individualismo posesivo que promueve el consumismo.
EL bio-aprendizaje, pone en juego otras formas de organización y emergencia de territorios y de sujetos ciudadanos.

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