Corrientes filosóficas del siglo XIX

Promueve limitar al máximo el poder coactivo del Estado sobre la sociedad civil.

Sitúa a la utilidad como principio de la moral.

Basa el conocimiento en la experiencia.

Afirma que el conocimiento auténtico es el científico y éste a su vez, solo puede surgir del método científico.

Su principal objetivo es eliminar las clases sociales.

Argumenta que el mundo, y en especial la existencia humana, no posee de manera objetiva ningún significado.

Considera los efectos prácticos de una teoría como el único criterio válido para juzgar su verdad.

Persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia.

Sostiene que no existen cosas reales fuera de la conciencia.

Afirma que todo es material, que no existe mundo intangible, es decir, que las ideas proceden del mundo sensible, el ser humano está sujeto a la materia y obtiene beneficio de ella.