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Autora: Cristina Sanz Ferrero
Autora: Cristina Sanz Ferrero
487 b.C - 420 b.C
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Filósofo clásico
470 b.C - 399 b.C
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Racionalista
427 b.C - 347 b.C
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Idealista: ”Somos sólo un reflejo de la perfección”.
384 b.C - 322 b.C
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Esencialista
370 - 416
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Maestra neoplatónica
354 - 430
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1126 - 1198
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1225 - 1274
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Escuela Escolástica: la iglesia se apodera del conocimiento formal, retoman el conocimiento griego y lo transforman.
1469 - 1527
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1473 - 1543
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1478 - 1535
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Educación y libertad de religión
1553 - 1592
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Escepticismo
1564 - 1642
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El planeta gira alrededor del sol; desafía a la iglesia.
1561 - 1626
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Empirista: la experiencia generaba conocimiento
1596 - 1650
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Racionalismo deductivo
1632 - 1704
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Todo conocimiento proviene de los sentidos
1632 - 1677
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Dios como única sustancia infinita (Monismo)
1643 - 1727
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Filósofo natural, alquimista
1646 - 1716
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1685 - 1753
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El mundo es un fenómeno producto de la conciencia humana.
1694 - 1778
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1711 - 1726
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Escepticismo
1712 - 1778
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1724 - 1804
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Filósofo natural, idealismo alemán
1759 - 1797
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Mujeres y hombres deben ser tratados como un seres racionales. Orden social basado en la razón.
1770 - 1831
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Naturaleza y espíritu son manifestaciones del intelecto consciente
1788 - 1860
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El mundo externo es apariencia, la representación del espacio y del tiempo son producto de la voluntad. Ética fundada en la compasión.
1798 - 1857
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Determinismo, mecanicismo
1818 - 1883
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Materialismo. El ser social determina la conciencia
1844 - 1900
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La verdadera realidad siempre es subjetiva
1859 - 1952
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Pragmatismo en pedagogía y sociología
1856 - 1939
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Psicoanálisis
1859 - 1938
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A través del fenómeno de la reducción del fenómeno se llega a la esencia
1859 - 1941
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'Elan vital': impulso creativo de la humanidad
1870 - 1937
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Fundador de la psicología individual. Teoría del hombre de orientación holísta. Trata de ofrecer un modelo de comprensión del comportamiento individual, social y de grupo.
1870 - 1952
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Pedagogía científica
1879 - 1955
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Teoría de la relatividad. Determinismo puesto a prueba
1891 - 1942
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Estudio de la estructura de la personalidad, persona como comunidad.
1901 - 1981
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El universo del individuo es imaginario y simbólico
1905 - 1980
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La existencia precede a la esencia. El hombre está condenado a ser libre.
1906 - 1975
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Pluralidad, el Otro, Existencialismo
1908 - 2009
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Etnólogo y antropólogo. Aplica el estructuralismo por primera vez
1909 - 1943
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El trabajo manual es el centro de la cultura.
1913 - 1960
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Mito de Sísifo es una metáfora del absurdo de la existencia humana.
1956
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