MODELOS DE LA COMUNICACIÓN CONTEMPORÁNEA

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña estaba profundamente endeudada y tuvo que llevar adelante una tarea muy ardua de reconstrucción de su economía. Durante más de dos años fue necesario prolongar medidas como la racionalización energética y de alimentos, que se aplicaron incluso con mayor intensidad que durante la guerra. La nacionalización del Banco de Inglaterra, de los servicios y medios de transporte públicos, y de la industria metalúrgica ciertamente despertaron la oposición conservadora. Se supone que la "nueva izquierda" inglesa surgió de la convergencia de tres experiencias: la crisis comunista de 1953, la campaña por el desarme nuclear y la enriquecedora crítica cultural de la sociedad contemporánea, identificada con los nombre de Richard Hoggart y Raymond Williams. La influencia de ambos es de indudable importancia, y de los dos, Williams es el teórico más importante.

El trabajo del instituto fue diseñado de forma innovadora, con relación a la estructura académica de su época. No estaba organizado en torno a disciplinas o especialidades del conocimiento; sino alrededor de fenómenos o problemas de análisis.

La Escuela de Birmingham no es teoría unificada sino un campo de diversos estudios con diferentes perspectivas. Sus estudios se basan en entender y explicar la articulación de las clases sociales y la práctica cultural. Estudian la manera en que los medios intentan reproducir el estado de momento actual. Así como las manifestaciones culturales son fundamentales para entender las reacciones de los procesos de comunicación.

Estudia la infuencia de la cultura difundida entre la clase obrera por los modernos medios de comunicación.
Señala que se tiende a sobre estimar la influencia de la industria cultural sobre las clases populares.
La cultura obrera puede ofrecer algún tipo de resistencia frente a los medios de comunicación de masas.

Jürgen Habermas describe el concepto de acción comunicativa, considerándolo una "superación" de las concepciones anteriores.

Fin de la idea de texto como portador transparente de significado.
Deja de ver la audiencia de una forma pasiva e indiferenciada.
Retorno de la investigación de la comunicación en el mantenimiento de la ideología dominante.
La primer aportación de esta escuela fue la comprensión del fenómeno cultural en el que se insertan los medios.

Como una supuesta medida de “reestructuración” en la Universidad y varios miembros fueron trasferidos a otros departamentos, al igual que los cientos de estudiantes que estaban matriculados allí.

º Cada persona es distinta y basa sus ideas en diversas instituciones ya que unos son mas apegados a su familia, a los valores que les son inculcados, etc., mientras que otros a la escuela, a la cultura, y así sucesivamente.
º La capacidad de manipulación o distorsión de los medios de comunicación de masas no es ilimitada.
º Desde siempre todo aquello que nos rodea influye en nuestra vida, tanto en la recepción de mensajes como en la emisión de este y en nuestra toma de decisiones.

Recuperado de: https://www.timetoast.com/timelines/escuela-de-frankfrt-y-birmingham

Recuperado de: https://curiosidadesociales.wordpress.com/2015/07/02/escuela-de-birmingham/

Recuperado de: http://naufragoaqp.blogspot.com/2014/01/la-escuela-de-birmingham.html

Educatina (Productor). (11 de octubre de 2012). Escuela Birmingham: T.de la prod. y reprod.cultural - Sociología – Educatina [Archivo de video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=6ReIGXNWU9c

Sosa, J. y Arcila, C. (2013). Segunda parte/Teoría crítica. En Manual de teoría de la comunicación: I Primeras explicaciones [Versión electrónica]. Recuperado de https://ebookcentral.proquest.com/lib/vallemexicosp/reader.action?docID=3219265&query=teorias+de+la+comunicacion