-
Use Cases
-
Resources
-
Pricing
1480 - 1525
% complete
inkvisisjonen grunnlegges pga frykt for at krypojøder skulle true kirken. over halvparten av totale ofre er fra denne perioden. maximum undertrykkelse og mest blodige periode; 2000 henrettet og 15000 gjenforent. skremselspropaganda, antisemitisme økes av sosiale og økonomiske forskjeller. arbitrær praksis innen lover og consistency, mindre fokus på rettssikkerhet, mer konfiskering av gods og bruk av tortur. (IKKE GLEM; fåtall av conversos ble faktisk tatt, mange godt integrert)
uoverenstemmelser i straff og alvorlighetsgraden i straff fra tribunal til tribunal; lite sentral kontroll og felles regulering.
1483
% complete
et kongelig råd på linje med andre kongelige råd
1525 - 1630
% complete
stabilitetsperiode; tribunaler og prosedyrer etablert, fokus på protestantisme og annen religiøs nytenking, domineres av saker om milde kjetterske forbrytelser (bigami, sodomi, overtro, religiøse misforståelser). sent 1560 fokus på morisker.
1630 - 1725
% complete
fokus blir på kjetterske proposisjoner, men domineres igjen av converso; kommer tilbake fra portugal pga inkvisisjon der. blir ansatt innen finans. diskusjon om økt toleranse ender i angrep på portugisiske conversos etter at portugal løsriver seg.
1725 - 1834
% complete
konflikt med intellektuelle og filosofiske impulser fra europa, kongelig forsøk på økt kontroll får motstand. jesuittene, som hadde stor rolle, utvises og inkvisisjonen mister makt over sensur. mister mer og mer makt til økt byråkratisering, mye ferre rettssaker. opptatt av moral mer en kjetteri. konservativisme fremmer nedgangen.
angår jøder, converso, kryptojøder og de portugisiske nykristne
1391 - 1450
% complete
etter økende antisemittisme velger flere jøder å bli conversos, og aksepteres for det meste inn i samfunnet
1449
% complete
lover om "blodsrenhet", folk med jødisk herkomst ble utelukket fra offisielle stillinger først sekulært og så innen kirken. kontroversiell i samtiden men spredde seg som statussymbol blant folk. ikke innført av inkvisisjonen før 1572
1450 - 1500
% complete
conversos møter økt skeptisisme; mistenkt for å praktisere jødedom privat. (liten kristen opplæring) ikke enighet om dette var tilfellet i så stor grad. sosiale og økonomisk bakgrunn motiverte antisemittisme fordi jøder og conversos ofte var velstående og isolerte, og derfor unnslapp finanskriser etc.
1480
% complete
jøder og conversos "truer" etablert kristen praksis, etablert for å finne og straffe kjetteri. nådeløse og hard på straff; så voldsom at paven truet med å trekke tilbake rettigheter. opprinnelig med castile som hovedsenter
1492
% complete
gradvis utvikling, får tilbud om konvertering eller utvisning i 1492. mange konverterer, mange flykter til protugal, navarre eller nord-afrika. mange returnerte.
utvisningen økte antallet nølende conversos, og forverret problemet med kryptojøder i spania
1547
% complete
mange jøder som dro til portugal konverterte men levde som krypojøder. ble først latt være i fred via finansiell avtale i 33 år; conversoene stryket økonomien og lånte staten penger.
1580
% complete
den portugisiske inkvisisjonen ble mye strengere og mer undertrykkende. mange nykristne migrerte tilbake til spania og fikk være så lenge det passet de kongelige finansene.
1604 - 1640
% complete
de portugisiske nykristne tolereres som følge av kongen finansielle behov for deres ekspertise. de låner staten penger og styrer statlige finanser. enkelte perioder med økt forfølgelse men stort sett beskyttet av kongen.
1640 - 1680
% complete
de portugisiske nykristne blir igjen forfulgt av inkvisisjonen etter portugisisk selvstendighet, nå som politiskeo fiender. mange flykter, mange tatt av inkvisisjonen. etter stor auto de fe i 1580 synker antallet saker igjen
1701 - 1745
% complete
siste store kampanje mot conversos og nykristne, som respons på trussel om innskrenket makt. inkvisisjonen gikk etter tradisjonelle ofre og beviste sin egen nødvendighet. førte til en gjenopplivning av inkvisisjonen i en periode. hovedsakelig 1521-25.
1492 - 1525
% complete
moriskene bodde i to hovedområder; øst i valenzia og sør i granada. valenzere de bodde isolert og jobbet billig for landeiere, granadere jobber som handverkere. moriskene i sør fikk bevare sin religion og kultur, men ble forsøkt konvertert hele tiden.
1499 - 1502
% complete
strengere forsøk på konvertering, bruker mer tvang og resulterer i opprør og masse tvangskonverteringer. ødelegger tilliten og morisker ansees som en trussel for religiøs stabilitet.
1526 - 1550
% complete
undertrykking av morisk kultur og religion for å fremme konvertering. lite effektivt.
1560 - 1570
% complete
økt invkisisjonsaktivitet fører til kulturell utslettelse av morisk kultur spesielt, som del av evangeliseringsprosessen.
1568
% complete
kulturell utslettelse starter opprør i granada, som sprer seg i regionen.
1570 - 1600
% complete
foksus skifter til en demografisk endring i aragon hvor morisker og nykristne øker i forhold til gamle kristne. større inkvisisjonsaktivitet mot morisker fører til økt mistenksomhet, og morisker blir sett på som en sikkerhetsrisiko.
forsøk på evangeliseringsprogrammer fremmes men mangler middler og støtte, økende støtte for utvisning av moriskene
1600 - 1609
% complete
ideen tok form rundt 1580, men var kontroversiell med humanister og religiøse mot ideen, og konservative religiøse og de med politiske intensjoner for den.
1609
% complete
kongen vedtar sammen med statsrådet en eksil av morisker i spania
1610
% complete
økonomisk nedgang som følge av arbeidsmangel etter eksil, ansett som alvorlig.
noen morisker som ble igjen konverterte og fikk inkvisisjonen som beskytter. ble likevel forsøkt utvist men kom tilbake og fikk etterhvert bli etter 1626.
1500 - 1550
% complete
juan de avila (prest), ignatius loyola (grunnlegger jesuitordenen), theresa de jesus (carmelittnonne)
1517
% complete
1520 - 1530
% complete
erasmus' syn på religion og fremming av den nye kristne humanismen fikk stor støtte blant mange teologer og akademikere i spania. erasmus kritiserte overtro, paganisme og umoralskhet innen kirken og ønsket reform, mer toleranse og mer ytringsfrihet. fremst av alt en spirituell forening innen kirken, uten brudd. erasmus fikk dermed et følge både innen hoffsirklene, hvor han var støttet av kongen, men også blant illuministene.
1524
% complete
illuministene eller alumbrados fremmet en personlig tro og lite fokus på trasisjon, og lignet dermed på lutherisme. illuministene tiltrakk seg dessuten mange nykristne.
inkvisisjonen likte ikke noen form for religiøs reform.
1526
% complete
1529
% complete
kongen tar med seg støttespillere ev erasmus til italia, ny storinkvisitor, og illuminister angitt og dermed svekket etterlater en liten gruppe intellektuelle