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70 AD
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313 - 400
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1) Didaqué
a) Primeira forma de organizar o conteúdo do ensinamento da mensagem evangélica;
b) Síntese da doutrina cristã, pensada na época;
c) Não voltada para a leitura e escrita, para a escolarização, mas para a preparação para o rito de iniciação religiosa formal (Batismo e Eucaristia).
2) Instrução catecumenal rudimentar:
a) Escola catequética – dirigida por clérigos;
b) Programa de ensino da essência da prática cristã:
- Hipólito, 180-220, curso com duração de 3 a 5 anos – 5 etapas;
c) Lugar: qualquer lugar;
d) Método: pergunta-resposta;
e) A 1ª escola formal catequética foi de Alexandria, 179:
- Respondia às exigências de formação escolar;
f) No geral, as escolas catequéticas só serviam aos fins religiosas.
3) Escolas pagãs (não cristãs):
- Ofereciam a educação formal – escolarização;
- Com o crescimento do cristianismo – desapareciam as escolas pagãs;
- Centros catequéticos começaram a assumir este papel:
- escola formal com filosofia cristã;
- No século IV havia poucas escolas seculares;
4) Escolas cristãs para meninos:
- O concílio de Constantinopla (381) mandou criar escolas para meninos em todos os centros maiores – surgem as escolas paroquiais;
- No século VII já havia escolas paroquiais na Itália – mas, aos poucos elas vão se extinguindo.
5) Escolas monásticas – mosteiros:
- Surge no século V;
- Formação de religiosos e oblatos (não vida monástica);
- Monastério:
- O mosteiro é a nova estrutura educativa que deixa marcas profundas;
- Monges – primeiro isolados e depois em “cenóbios” (vida em comum) – submetem-se a uma Regra de vida comum;
- Cada mosteiro deve auto-manter-se
-“ora et labore” – oração e trabalho
- Regido pela ascese;
- Nessas comunidades: encoraja-se a instrução, copiam-se livros antigos – “copistas” – estuda-se a Bíblia.
313
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Opera a afirmação de um novo homem: igualitário, solidário, caracterizado pela virtude da humildade, do amor universal, da dedicação pessoal, como pela castidade e pela pobreza.
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Práticas educativas:
Dois contrastes distintos à cultura clássica-pagã:
Educação informal e a oralidade:
- Aprendizagem através da narrativa
- Exploração da memória significativa
- Criação de comunidade aprendente
Organização educativa e a ritualização:
- Cultivo dos ritos de iniciação (batismo...)
- Ritos de repetição (cultos, missas, liturgia)
Dogmatização da aprendizagem:
- Doutrina
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Centrada na figura de Cristo - Cristo como pedagogo
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400
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476 - 1000
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Começa com a invasão dos bárbaros e termina por volta do ano mil;
Se agrega em torno do modelo da sociedade feudal, atitude defensiva;
Grandes ardências religiosas e políticas e fervilhar de eventos;
Caracteriza-se pelo mundo fechado e estático.
*O período da Renascença que durou 100, acontece mais coisa que nos 400 anos da idade média.
O Sr. Feudal como poder absoluto, ele tinha poder sobre as pessoas;
Cada feudo deveria ser auto sustentável = o comércio deveria ser para si mesmo;
Na baixa idade média - começa a despertar as ciências, as artes, lutas sociais e religiosas;
Lenda: Robin Hood, Rei Arthur, Camelot;
Graças ao Islã, que fundou as primeiras bibliotecas;
Novo movimento religioso: São Francisco de Assis, Pedro Valdo, Wyclift;
Novas ordens medicantes;
Artes: pinturas, esculturas, arquitetura.
Fim do império Romano:
Invasão dos povos “bárbaros” *germânicos
Conversão dos povos germânicos ao cristianismo
Cultura Medieval (surge uma nova cultura com 3 elementos determinantes):
Greco - romano: cultura literária, valorizava a capacidade de ler, escrever, falar bem
Ideal da Paideia ou Humanismo
Valorização da busca por glória
Germânica: não tinha escrita, não tinha lei da escrita: lei por costumes, ideal do guerreiro leal, desprezo pelo refinamento intelectual
Cristianismo: cultura escrita (bíblia), preservou alguns elementos da cultura clássica, ênfase humildade e valorização do fraco.
Nova sociedade:
Clero religioso
Nobres: donos das terras, guerreiros
Camponeses: os que trabalhavam a terra e produziam tudo
*Campones = escravo
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Uma das ordem mais rígidas - perseguição aos cultos pagãos.
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622
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Os Islã foi um dos faróis que iluminaram a cultura do ocidente medieval, comunicando-lhe conhecimentos técnicos, introduzindo textos científicos e filosóficos.
632 - 1924
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Os Califas foram os sucessores de Maomé. O título vem da frase árabe que quer dizer "sucessor do Enviado de Alá"
O califa Hakam II (961 - 967) possuía uma bliblioteca com mais de 600.000 volumes.
632 - 1200
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A - Escolas alcoranistas
Ligadas ao ensino do Alcorão (ensina-se a recitar de cor)
Permanece como o processo central
B - Preceptores particulares - depois círculos de ensino
Ensinava, sobre tudo, a tradição e o direito (leis, costumes, moral)
*traços parecidos com um CTG gaúcho.
C - Casa das ciências
Lugares onde se cultivava as ciências
No século X, a cultura isâmica se abre para as ciências
No Egito e na Síria nasceram as “Casas
D - Madrasa
Escola dotada de uma renda para pagar os professores e acolher estudantes
Formar técnicos de Estado
Pessoal da administração pública
632
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Pela tradição xiita instaurada logo após a morte de Maomé
O islã conduz o processo de formação:
Saber sobrenatural;
Guia infalível;
Ensino iniciático sobre o Alcorão.
700 - 1200
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900
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O apogeu da educação árabe ocorreu no século X, na Espanha, com o califado de Córdova:
- Eles criaram uma grande quantidade de escolas primárias;
- Multiplicaram as bibliotecas com milhares de obras clássicas;
- Organizaram o ensino superior;
- Cultivavam a matemática, filosofia e as ciências naturais (abandonadas pelos cristãos);
- Criaram especialmente a educação de mulheres:
Recebiam a mesma educação dos meninos que cursavam ensino Superior;
- Criaram bibliotecas públicas;
- Tornaram os conhecimentos medicinais em científicos.
1000 - 1494
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Grandes Conflitos que atravessam a Igreja;
Nascimento da burguesia;
Revolução cultural econômica;
Modelo humano e empreendedor;
Consequência = renascimento da cidade + surgimento da burguesia = burgo: castelo, casa nobre, fortaleza;
Burgueses = comerciantes, banqueiros, artesãos. *Surgimento de agiotas e advogados.
1000 - 1494
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1000 - 1494
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A Escolástica está baseada nessas 4 autoridades: Bíblia, Pais da Igreja, Decreto dos Papas, Filósofos Antigos;
Método Escolástico:
- Objeto de estudo: harmonizar esses conhecimentos, usando a lógica de Aristóteles (reconciliação da fé com a razão);
- Contra a curiosidade;
- Contra observação empírica;
- Estudar consistia em comentar os autores autorizados;
- Sua estrutura está ligada a presença de um professor que ensina e muitos alunos que recebem esse conhecimento - não há troca;
- Práticas ligadas a "lectio" e aos autores (Vorlesung);
- Praxis disciplinares (castigo e prêmios) e avaliativas;
- Debates Públicos sobre determinado prêmios (bolsa de estudos nas melhores faculdades);
- Surgem as Sabatinas (provas aos sábados);
Organização escolar:
- Escolas pagãs (quase não há documentos que comprovem a existência dessas escolas - foram eliminados);
- Monarquismo (grego moncos = aquele que está só): movimento religioso desenvolvido nos monastérios: exercem considerável influência na cultura medieval.
- Com a decadência do Império Romano aumenta o número de eremitas e monges;
- Mosteiros assumem o monopólio da ciência.
1000
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