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1869 - 1998
PARADIGMA ECOLÓGICO
EMERGENTE
1981 - 1995
PARADIGMA ECOLÓGICO Y SUS EXPLICACIONES DE LA ESCUELA COMO ECOSISTEMA
1988-1996 PEDAGOGÍAS CRÍTICAS
1994
EL CONSTRUCTIVISMO
1996
CORRIENTES PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS
1993-1997
LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN EN LA INFORMACIÓN
1869
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Estudio las formas y desarrollo de la organización de los seres vivos.
1971
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Estudia las relaciones de saber y poder, que se producen en las instituciones escolares
1979
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Propone un modelo educativo explicativo de construcción de cultura experiencial en la escuela como espacio ecológico.
1981
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La escuela es considerada como un mesosistema de desarrollo humano que envuelve al microsistema “aula”-familia-estado, ecosistema abordado por el paradigma de la complejidad
1984
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Paradigma Ecológico , marco general, paradigma de la complejidad organizada, que da sentido a la mayoría de fenómenos conocidos, entre ellos la escuela, de tal manera que puede ser vista como la consecuencia de procesos históricos complejos y nunca neutrales
1987
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Establece que un ecosistema es una realidad permanente dinámica, con una red de significaciones, un sistema de comunicación y tipos de encuentro entre sus miembros y el ambiente
1987
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Promueve la idea del paradigma ecológico como espacio favorecedor para el desarrollo e intercambio de significados críticos en el alumno.
1988
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Preocupados por el predominio de la ciencia positiva y el grado en que se había convertido en un elemento poderoso de la ideología del siglo XX
1993
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El conocimiento y la información tienen una profunda importancia económica en el mundo actual
1994
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Modelo profesor técnico- critico , gestor potencia , interacciones, expectativas, genera clima de confianza para desarrollar aprendizajes significativos, contextualizados y centrados en la vida del individuo, cuyo modelo de currículo es abierto y flexible , la evaluación es cualitativa y formativa y se preocupa por investigar las interrelaciones persona-grupo-ambiente
1994
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Escuela moderna y alumnos postmodernos
1994
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El constructivismo pedagógico según Florez , asienta sus bases en el aprendizaje como una construcción interior, individual e intersubjetiva, por ende, el educador debe educar la enseñanza hacia el logro del entramado que se forma de los conceptos propuestos (saberes sociales)
1994
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Proceso de humanización que va caracterizando el desarrollo individual aquí y ahora. Facilitar la realización personal, cualificar lo que cada una tiene de ser humano y personal potenciarse como ser racional, autónomo y solidario
1994
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Estas tecnologías entran en el campo educativo de la mano de las teorías de aprendizaje y de la instrucción de corte conductista
1995
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La complejidad de la escuela como espacio de formación, vialidad, paradigma ecológico para un acercamiento al estudio de la organización escolar dadas las implicaciones epistemológicas. Metodológicas y la investigación del paradigma.
1996
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Investigador norteamericano enfatiza el análisis de las culturas, escenarios y formas de colonización del trabajo de los docentes , generando cuestionamientos sobre la cultura escolar y la labor de los docentes
1996
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Filosofo norteamericano destaca como investigador el papel del docente en el proceso formativo en la sociedad actual concibiendo al profesor como un intelectual critico reflexivo y transformador
1996
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Una producción cultural , una producción de saber para dar cuenta de una realidad : Una red de significaciones que da razón también de los obstáculos que vence y de sus recreaciones a lo largo de la historia
1996
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Pedagogo brasileño desarrollo como línea de investigación la tesis de una educación emancipadora, focalizando su atención en torno a la educación en comunidad, la praxis educativa (como acción evaluada críticamente). La educación como practica de libertad , la educación problematizadora y la pedagogía de la esperanza son temas centrales en la obra de Freire
1996
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Pedagogo norteamericano , trabaja en un plano más amplio , profundizando sobre el alfabetismo mediático, critico contra el mundo y las implicaciones del neoliberalismo en el campo educativo , político y social , reflexionando sobre las nuevas funciones de las escuelas en la sociedad actual
1996
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La Globalización es una respuesta al problema de la organización de las disciplinas donde se aprecia la convergencia del conocimiento escolar con el conocimiento cotidiano
Señala las bases de esta noción globalizadora, se centran en la manipulación del medio y suponen que con ello se genera una recreación de los esquemas mentales y la interiorización conceptual de los objetos que se estudian
1996
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Filosofo ingles junto a Sephem Kemis , investigador australiano , han desarrollado estudios profusos sobre la investigación – acción como un examen hermenéutico crítico de la práctica de los propios prácticos, formación del teórico emancipador, la intencionalidad política del educador “emancipadora” y con voluntad colaborativa y dialógica
1996
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La Transversalidad es un medio de organización del currículo que pretende permitir a los estudiantes un aprendizaje global , significativo, contextualizado, centrado en la idea de formación humana integral
1997
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Expresa que la interpretación sobre las tecnologías en la educación es reducida comúnmente al campo didáctico considerándolas como medio o recurso del docente
1998
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Este paradigma es un modelo integrador en torno a lo educativo, ayuda a comprender los hechos pedagógicos y educativos partiendo del estudio de la realidad cultural, las demandas del entorno y las respuestas d los elementos de ella, así como las maneras múltiples de adaptación de los individuos al contexto.
1998
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Las posibilidades de la escuela como centro de vivencia y recreación de la cultura, utilizando la cultura critica para provocar la reconstrucción personal de la cultura experiencial de los estudiantes