TEORÍAS DE APRENDIZAJE L.F.G.B / L.R.G.O.

TEORÍA CURRICULAR. U.V.G.

Main

TEORÍAS FILOSÓFICAS

Teorías Filosóficas que se relacionan con el desarrollo curricular.

TEORÍA DE LA PRAXIS

1000 - 1980

TEORIA FILOSÓFICA DE LA PRAXIS
REPRESENTANTES:

ARISTÓTELES
(348 - 322 a.C.)
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSgodxELTh4QXdtFqoWWcbgKlDhKucBnsCGnlcUB0AkDM_RIIePYw
Realismo. Metafísica: la ciencia del ser, cualidades y potencialidades del ser, enseñaren valores, educar la esencia de los alumnos. Fundador de la Pedagogía Política. Educador de Alejandro Magno, planteo su principio educativo, reconocido en Pestalozzi, sobre la enseñanza intuitiva: no hay en la inteligencia que no haya entrado por los sentidos. Su método era el de “La Virtud” con este método pretendía formar hombres virtuosos, es decir, un hombre moral.

KARL MARX
1818 - 1883
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTLiuCJuzqEjRLHpUBfViaq7BHYnRHDSho2c8jLoEmJ_98My6A7uPFHLpYO
Para él, la escuela era un mecanismo construido por la ideología burguesa, cuyo objetivo es el adoctrinamiento del proletariado en la ideología dominante. Es una ideología que justifica y legitima la estructura social y económica de la sociedad burguesa. La escuela favorece la reproducción social de las estructuras desiguales económicas, sociales, ideológicas, de poder.

La escuela estaba dominada por la clase social hegemónica, y se adaptaba a sus intereses. Por eso, Marx, pensaba que la escuela no era la institución clave dentro de la sociedad de la época. Para que esto fuera así, primero había que acabar con la propiedad privada de los medios de producción y con la desigualdad existente entre clases sociales.

Marx no creía en la escuela gratuita ni en la escolaridad obligatoria, decía que detrás había intereses ocultos por parte de la clase dominante.

Según Marx, hay que distinguir entre:
1. Educación: Proceso por el cual, el ser social va formando su mente como individuo, a través de la interiorización del sistema cultural.

  1. Instrucción: Transmisión de destrezas, conocimientos más o menos especializados, etc. que es considerada como un nivel inferior dentro del proceso de aprendizaje social del individuo

Jhon Dewey
1859 – 1952
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCS31kvKJN54q3ky8ZfHpbipag_A6x6BzzfoGooI3BIJPJmArUt-rova4
Sustenta que la educación es la supervivencia social y no es externa sino que forma parte de ella como una función esencial. El niño debe buscar, indagar, explorar y sumergirse en el ambiente y aprender de la experiencia. La educación debe darse en la práctica del niño y esto debe tomar conciencia de lo que hace. El alumno debe ser el centro de atención el aprender haciendo. Ya que existen dos clases de educación para él, la formal dada por la escuela y no formal por la sociedad.

JEAN PAUL SARTRE
1905 - 1980
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbFJTGTI6av9PegbEKPqo1dgwv-juQx_LEoK5y1A-UdpMhrxjv4T3GeDrA
Se vinculó inicialmente a la fenomenología, como revelan sus primeros ensayos. Sin embargo, enfoques que definirían un campo filosófico propio hacia el existencialismo, filosofía que reivindica la libertad individual como la fuente de la dignidad humana. En “El ser y la nada” definió la conciencia como “nada”, opuesta al “ser” y ajena a todo determinismo. Pero en “El existencialismo es un humanismo” se concentró en la libertad como herramienta para la lucha política contra la injusticia.

TEORÍA DE LA RAZÓN

1000

TEORIA FILOSÓFICA DE LA RAZÓN

REPRESENTANTES:

ARISTÓTELES
(348 - 322 a.C.)
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSp6ZrAYj5gHIFbX0DRSSY8WO_RVHYY3XG0waWl00foawZRzrgf
Realismo. Metafísica: la ciencia del ser, cualidades y potencialidades del ser, enseñaren valores, educar la esencia de los alumnos. Fundador de la Pedagogía Política. Educador de Alejandro Magno, planteo su principio educativo, reconocido en Pestalozzi, sobre la enseñanza intuitiva: no hay en la inteligencia que no haya entrado por los sentidos. Su método era el de “La Virtud” con este método pretendía formar hombres virtuosos, es decir, un hombre moral.

PLATÓN
(470 - 399 a. C.)
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQcg-NJ5Mqs-SEqQ09xxk_0OjT_HDA2ltSdWbg1M7OowfMe2t_v
Idealismo. La obligación del estado de impartir conocimiento al pueblo, para ayudarlos a alcanzar planos superiores de bien ser y bien estar. Parte del concepto unitario de sociedad política, donde la educación desempeña un papel fundamental. Para ser gobernante-educador será necesario recibir una esmerada educación desde la infancia. Desarrolló el primer plan de enseñanza, estableciendo los estudios gramaticales y la lírica (poesía y música) para la primera etapa y los de aritmética, geometría y astronomía para la segunda.

DAVE HUME
1711 – 1776
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSuduFlLy5ysFQgaucIMZ8Rk_CMfTANGt6EtCeV2zTtxQHf900TVQ
Todos nuestros conocimientos derivan hora en forma directa, hora indirecta de impresiones. Incluso las ideas más complejas, aquellas que ponemos a primer examen, parece más alejada de la sensibilidad. Un examen detallado, nos referiría siempre a que el origen de tales ideas se encuentra en una impresión. Hume dice, por ejemplo, que uno puede hacerse una idea de una montaña de oro y podría creer que es una producción original de la propia mente, sin embargo, se trata tan solo de una combinación operada por la mente a partir de reunir la idea de o de montaña, ideas que derivan de impresiones previas.

En efecto, para Hume, el espíritu humano no tiene otra posibilidad que no sea la de sintetizar, componer, dividir, y yuxtaponer el material suministrado por las impresiones. En este sentido, la actividad del espíritu responde a las leyes de asociación de ideas

ENMANUEL KANT
1724 – 1804
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ-sm-0rMplryyKD0mh3nqYPEDYSAO2K0_yP1UuyJRx9HlQbv16Cg
Parte de la afirmación de que sólo el hombre puede ser educado. Si un hombre no fuera educado, hipotéticamente, tan solo desarrollaría su animalidad, señala, es decir, su parte instintiva. Así, el filósofo establece una separación tajante entre el hombre y el animal aunque no niega ningún momento la animalidad existente en el hombre ni lo físico, que ha de ser objeto de crianza y cuidados y sometido a cierta disciplina.

Básicamente, lo que establece esta línea divisoria es la razón, por lo que el texto de Kant sostiene un racionalismo que ensalza la cualidad por la ue el hombre debe hacerse capaz (gracias a la educación) de asir las riendas de su voluntad, de razonar lo que hace, lo cual es sinónimo, dice, de actuar moralmente.

TEORÍA EMANCIPADORA O DE LA LIBERACIÓN

1596 - 1976

TEORIA EMANCIAPADORA O DE LA LIBERACIÓN
REPRESENTANTES:
RENÉ DESCARTES
1596 – 1650
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCKajLRd4fWUYJZZHjCFbRjlsOfJHMpHBSHSVPmIgxl9IEnbgyan7ZJpbr
“Pienso, luego existo” Es decir debemos primero razonamos antes de actuar Remarco el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional. Razonar luego dar las opiniones.

EDMUND HUSSERL
1859 – 1938
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQDIdK0lhXCIpgvBqIAVX2t4sGbElXD2Rup1oJJ5L_qR2l-mulO-Y0nGMS1
Intentó superar el dualismo entre realismo e idealismo haciendo insistencia en la intencionalidad de la conciencia. Si observamos la relación entre elsujeto que conoce y el objeto conocido desde la intencionalidad, nos daremos cuenta de que el objeto siempre es objeto en referencia a un sujeto y que el sujeto es sujeto en referencia a un objeto. Pretender plantear problemas que vayan más allá de esto no tiene sentido. ). Cuando afirmamos que 2x 2 = 4, la verdad de esta afirmación es independiente del acto de pensamiento por el cual la comprendemos y afirmamos. Esta verdad es válida por sí misma, es eterna, no varía, y forma parte del reino de las esencias, al que pertenece todo aquello que es válido incluso aunque no lo conozcamos. Para conocer estas esencias propone el método fenomenológico.

MARTIN HEIDEGGER
1889 – 1976
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT20FbreO43Fa7zjxv05ujHUcajdgq9KysC050sN-eumhPfTuxojrYvycQu
De esta forma, cuando pensamos en el proyecto de Heidegger hablamos de un “pensar-venidero” que es “curso pensante”; puesto que hablamos de un pensar en dirección a la verdad del ser, en el que el ocultarse y mostrarse del ser en su carácter eventual, se pensará desde un nuevo comienzo con referencias siempre al primer comienzo, que es el final de la metafísica, entendiendo éste no como un facto, sino como un límite que es lugar, el lugar de fundación. Así pues este “curso-pensante” es un pensar al ser históricamente, pensar a la metafísica históricamente. En el nuevo comienzo la pregunta fundamental es la pregunta por el ser cuya implicación es la de transferir la reflexión de un tratar “sobre” algo, a participar en el “evento apropiador” que sólo puede darse desde el ser ahí. “Preguntar es buscar conocer el ente en lo que respecta al hecho de que es y a su ser-así” El pensar-venidero tendrá entonces, que fundar preguntando.

TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN
1968

Currículo Fundamentos: Filosóficos, epistemológicos, pedagógicos, psicológicos.

Estructura: Perfil de egreso, plan e estudios, red curricular, modalidades de graduación.

La teología de la liberación es una corriente religiosa que surge en América Latina a finales de los años setenta, en el contexto de la guerra fría, los proyectos de seguridad nacional, los procesos de interdependencia en el tercer mundo y especialmente los movimientos revolucionarios en América Latina.

IDEA BÁSICAS:
Jesucristo, carácter histórico y liberador.
Biblia y tradición cristiana: mensaje de liberación.
Paradigma central, el éxodo como ejemplo del proceso de opresión – liberaciónOpción preferencial por los pobres. La praxis de la liberación a través de las comunidades de base.
Relectura de la biblia desde la visión de los oprimidos desde un contexto histórico.

CARACTERISTICAS:
Ciencias sociales, especialmente la sociología.
Ciencias económicas, especialmente al teoría de la dependencia.
Análisis marxista la sociedad.

TEORÍAS DE APRENDIZAJE

Teoría Curricular

Teoría del Condicionamiento Clasico

1849 - 1936


El condicionamiento clásico es un tipo de aprendizaje y comportamiento que consiste en aparear un estímulo natural con su respuesta natural y conectarlo con un segundo estímulo para generar una respuesta que no se da naturalmente, de otra manera el condicionamiento clásico es el mecanismo más simple por el cual los organismos pueden aprender acerca de las relaciones entre estímulos y cambiar su conducta en conformidad con las mismas. Permite a los seres humanos y animales aprovecharse de la secuencia ordenada de eventos de su ambiente y aprender qué estímulos tienden a ir con qué eventos. A través del proceso de condicionamiento clásico es posible lograr una reaccione de manera involuntaria a un estímulo que antes no tenía ningún efecto. El estímulo llega a producir o generar la respuesta de forma automática.

Teoría de la Valoración

1859 - 1952

JOHN DEWEY
(1859-1952)

Teoría de la valoración.

Antecedentes:
Los POSITIVISTAS y PRAGMATISTAS compartían la idea de que la ciencia era el único modelo de racionalidad. Ambas posiciones declaraban su fe en el método empírico como la única herramienta capaz de producir conocimiento significativo

Para los positivistas, lo anterior exigía una clara demarcación entre JUICIOS DE HECHOS, susceptibles de contrastación experimental, y JUICIOS DE VALOR, meras interjecciones emotivas sin contenido objetivo.

Su Teoría de la valoración ofrece un modo de superar la distinción analítica entre hecho y valor, distinción que impedía aceptar la posibilidad de una ciencia de los valores. Para Dewey “Las valoraciones son pautas de comportamiento empíricamente observables, y pueden ser estudiadas como tales”.

Son viables las afirmaciones científicas sobre la dirección de la conducta humana, acerca de cualesquiera situaciones en la que entre la idea del debería; y, en caso afirmativo, de qué género son y en qué fundamento se sostiene”.

Teoría del Refuerzo

1874 - 1949

Teoría del Refuerzo Thorndike y Hull
(1874-1949)

Conocida también como TEORÍA CONEXIONISTA, hace hincapié en la promoción de la adquisición de las conexiones deseadas estímulo-respuesta (E-R).

Leyes y principios básicos del aprendizaje

  1. La ley del ejercicio o de la formación de hábitos alude al fortalecimiento de las conexiones E-R mediante la práctica (ley del uso) y el debilitamiento de las conexiones u olvido cuando za práctica se interrumpe (ley del desuso).

  2. Ley del efecto que corresponde al fortalecimiento de sus consecuencias. Si un estímulo es seguido por una respuesta y después por un factor de satisfacción se fortalece la conexión E-R. Si un estímulo es seguido por una respuesta y después por un factor perturbador la conexión E-R se debilita.

Se relaciona con las teorías…

La Teoría del Refuerzo forma parte del grupo de teorías que hace hincapié en las respuestas emitidas por el organismo, en la asociación o conexión de éstas, respecto al estímulo. Consideran que la unidad de conducta es el enlace Estímulo- respuesta.

Se relaciona con la teoría filosófica…
• Aristóteles:
• Descartes:
• Locke:
• Berkeley:
• James Mili y John Stuart Mill

Teoría Condicionamiento por Contiguidad

1878 - 1958

TEORÍA DEL CONDICIONAMIENTO POR CONTIGÜIDAD

JOHN BROADUS WATSON
(1878-1958)

I. Que el objeto de estudio de la psicología es la conducta observable.

II. Que la conducta es la actividad del organismo en su conjunto.

III. Que tanto las funciones fisiológicas como el comportamiento son actividades de estructuras físicas que como tales, pueden ser estudiadas por
los métodos objetivos y rigurosos de las Ciencias Naturales.

IV. Que la introspección por ser método subjetivo, carece de validez científica.

EDWIN RAY GUTHRIE
(1886-1959)
LEY DE LA ASOCIACIÓN, aquellas ideas que se han vivido juntas tienden a aparecer juntas en nuestra mente. El aprendizaje: se basa en lacontigüidad entre estímulo y respuesta. Ocurre sólo mediante la acción. Cuando hacemos algo en una situación determinada, la próxima vez que estemos en la situación tenderemos hacer lo mismo. Según Guthrie los tres métodos modificadores de la conducta son los siguientes: I. Método Umbral: Introduce un estímulo que se quiere cambiar, comenzando en un grado leve. II. Método de los estímulos incompatibles: Presenta los estímulos cuando otros elementos inhiben la situación a las respuestas indeseables. La asociación previa, se elimina. III. Método de la fatiga: Repetir la señal (movimiento) hasta que se fatigue (canse) la respuesta original. Continuar hasta que se aprende la nueva respuesta.

Podemos llegar a las siguientes conclusiones: Se entiende por estímulo a cualquier factor externo o cambio en la condición fisiológica del animal y por respuesta, la reacción o conducta frente a tal estímulo. El método empleado será el de las ciencias naturales, es decir la experimentación u observación controlada y sus características son que si uno realiza cierta conducta en una situación, tiende a repartirla la próxima vez que se encuentre en esas condiciones.

Se trata de la búsqueda de educar en el entendimiento humano para informar las acciones humanas. Se realiza informes interpretativos de la vida social.

Teoría Conductista

1878 - 1958

TEORÍA CONDUCTISTA.

JOHN BROADUS WATSON
(1878 – 1958)

! !

Modelo pedagógico conductista

Este modelo consiste en el desarrollo de un conjunto de objetivos terminales expresados en forma observable y medible, a los que el estudiante tendrá que llegar desde cierto punto de partida o conducta derivada, mediante el impulso de ciertas actividades, medios, estímulos, y refuerzos secuenciados y meticulosamente programados.

El conductismo, según su fundador John Watson, es una escuela natural que se atribuye todo el campo de las adaptaciones humanas. Para B. F. Skinner se trata de una filosofía de la ciencia de la conducta, que define varios aspectos esenciales de su objeto de estudio.

Las leyes de la conducta Las leyes específicas del aprendizaje se aplican al condicionamiento, que es el proceso por el cual las respuestas se unen a un estímulo particular; también se lo denomina condicionamiento ER (estímulo- respuesta). Hay dos tipos de condicionamiento: clásico y operante.

El Conductismo en la educación

Es considerado como el Modelo que se fundamenta en el estudio de experiencias internas o sentimientos a través de métodos mecanizados, dando lugar al desarrollo de procesos repetitivos. Los conductistas utilizan en gran medida el modelo “estimulo –respuesta” como esquema fundamental para descripciones y explicaciones de la conducta de los individuos que evalúan.

Este modelo aportó a la educación el desarrollo programado que se basa en una serie de esquemas sistematizados, ya sea por medio de computadoras o libros con los cuales se desea lograr conductas programadas.

Escuela de la Gestal

1880 - 1943

ESCUELA DE LA GESTALT O PSICOLOGÍA DE LA FORMA
(1880-1943)

El término Gestalt proviene del alemán y puede significar figura, configuración, estructura, forma, patrón, aspecto. La mente configura por ciertas leyes los elementos que llegan a ella por canales sensoriales (percepción) y memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas).

Tiene por planteamiento “El todo es mayor que la suma de sus partes”. Se tiene información básica y se procesa y va más allá que lo que se obtiene a través de los sentidos. Contrarresta la postura conductista que reduce a un organismo como un simple emisor de respuestas.

• Leyes o principios de la Gestalt
• Ley de la Prägnanz:
• Principio de la semejanza:.
• Principio de simplicidad:
• Principio de la relación de figura y fondo

Aportes a la educación:

Wertheimer: es preciso enseñar a los niños conceptos globales, que aporten al intelecto general y no solo enfocarse en los detalles porque no logran comprender el significado. Distinguió entre el pensamiento reproductivo (mecánico, ciego) y el productivo (cierre del campo psicológico para reestructuración global).

Koffka: Creía en el aprendizaje sensorio-motor", un tipo de aprendizaje que ocurre después de una consecuencia y también creía en el aprendizaje por imitación.

Köhler: La observación de los organismos en la resolución de sus problemas

Teoría Sociocultural

1896 - 1934

Teoría Sociocultural
Lev Vigotsky
(1896 – 1934)

Teoría Sociocultural

Vigotsky basa su teoría en el socioculturismo. Su teoría está centralizada en el lenguaje, el pensamiento y el razonamiento. Estas habilidades se desarrollan a través de la relaciones sociales con otros especialmente con los padres y a través del conocimiento de la cultura. Señalaba que el individuo construye su aprendizaje por medio de la guía de otra persona, lo cual llamó andamiaje. El desarrollo social consiste en la internalización de instrumentos culturales, como el lenguaje que transmite los productos culturales a través de la interacción.

A diferencia del conductismo, esta teoría plantea una concepción integral del individuo, incluyendo un plano interpsicológico (social) y otro intrapsicológico (individual). Esto por medio de la internalización que es el proceso que implica la transformación de fenómenos sociales en fenómenos psicológicos, a través del uso de herramientas y signos.

La teoría de Vigostky se relaciona con la teoría curricular de la práctica, desarrollando el aprendizaje como una interacción por medio de herramientas, principalmente del lenguaje.

Dentro de las teorías de aprendizaje se considera como parte del cognoscitivismo, ya que busca que procesos mentales como la memoria, lleguen a niveles superiores por medio del entorno social. Además se puede considerar constructivista, ya que luego de este proceso interpsicológico se interioriza los procesos para llegar a un proceso intrapsicológico (personal) en el que el individuo llega a un nivel de conciencia del aprendizaje adquirido, desde este punto se puede determinar que tiene rasgos de la teoría filosófica emancipadora

Teoría Cognitiva

1896 - 1980

TEORÍA COGNITIVA.

Jean Piaget (1896-1980)

Piaget (1992) afirma que el conocimiento no es absorbido pasivamente del ambiente y tampoco es procesado en la mente del niño ni brota cuando el madura, si no que es constituido por el niño atravez de sus interacción de sus estructuras mentales con el medio ambiente, más concretamente, podemos decir que el conocimiento se construye según Piaget (1992) de manera activa a partir de la accion que el sujeto realiza sobre el objeto de conocimiento ,entendiendo lógicamente a esta, como una accion física y también mental dependiendo de la estructura cognitiva de conjunto queentre en juego.

Según Piaget el desarrollo cognitivo depende de la maduración biológica del sujeto, de su experiencia física y social, así como un proceso de equilibracion permanente entre el sujeto y su realidad .dicho proceso de equilibracion en el factor fundamental en el desarrollo intelectual y exige la puesta en marcha de dos invariantes funcionales, la organización y la adaptación las cuales a su vez posibilitan los procesos de aprendizaje en el ser humano.

Piaget (1997) ha sido uno de los pocos teóricos que ha caracterizado de manera extraordinaria los diferentes estadios evolutivos cognitivo, identificando las características particulares que presenta cada uno de ellos .estos estadios resultan fundamentales para el diseño curricular, pues caracteriza lo que el sujeto puede o no puede aprender en determinada etapa de su desarrollo permite comprender como se puede favorecer el aprendizaje en cada una de ellas

En este sentido Piaget (1997) distingue los siguientes estadios en el desarrollo cognitivo:

  1. La inteligencia sensorio – motriz.
  2. El estadio pre-operacional.
  3. El pensamiento operatorio concreto

Teoría del Condicionamiento Operante

1904 - 1990

TEORÍA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
Burrhus Frederic Skinner
1904 - 1990

La base del condicionamiento operante es la ley del efecto. Skinner inició con la creencia de que los principios del condicionamiento clásico explican solo una fracción del comportamiento aprendido. Muchas conductas son operantes, no respondientes, la mejor forma de entender un comportamiento es observar las causas de una acción y sus consecuencias. Skinner identificó tres tipos de respuestas operantes que pueden seguir a un comportamiento, las cuales son:

• Operantes neutrales: son respuestas del ambiente que no incrementan ni disminuyen la probabilidad de que un comportamiento sea repetido.

• Reforzadores: cualquier evento que sigue a una conducta e incrementa las probabilidades de que dicha conducta se repita. Pueden ser positivos o negativos.

• Castigo: respuesta del ambiente que debilita o disminuye la posibilidad de que un comportamiento sea repetido.

Teoría por Categorización

1915 - 2008

TEORIA POR CATEGORIZACIÓN
JEROME BRUNER
(1915 - 2008)

El aprendizaje por descubrimiento surge como una alternativa a la manera tradicional como se venían impartiendo las clases. Para Bruner el aprendizaje es un procesamiento activo de la información que cada persona lo organiza y construye desde su propio punto de vista. De acuerdo a sus estudios, los individuos prestan especial atención a su ambiente, hecho que les permite procesar y organizar la información necesaria para aprender su mundo. Aprender no es un proceso pasivo, sino activo, mediante el cual los estudiantes construyen nuevas ideas o conceptos. La estructura cognitiva proporciona el significado y facilita la organización de las experiencias, con lo que el sujeto puede ir más allá de la información dada. Lo más importante es hacer que los estudiantes se percaten de la estructura del contenido que se va a aprender y de las relaciones entre sus elementos, para facilitar con ello que retengan los conocimientos.

Crecimiento cognoscitivo y representación del conocimiento.
Hay tres formas de representar el conocimiento, y aparecen en una secuencia de desarrollo:
• Representación inactiva:
• Representación icónica:
• Representación simbólica:

PROGRAMAS EN ESPIRAL:
El que el conocimiento pueda ser representado de diferentes maneras sugiere que los maestros deberían variar sus actividades docentes de acuerdo con el estadio de desarrollo de los estudiantes.

CONCEPCIÓN DE APRENDIZ
La teoría del Aprendizaje por Descubrimiento implica un activo protagonismo del estudiante en la solución de problemas.

CONCEPCIÓN DE ENSEÑANZA.
La enseñanza por descubrimiento es aquella que asegura un conocimiento significativo y fomenta hábitos de investigación disciplinaria.

Teoría del Constructivismo

1918 - 2008

TEORÍA DEL CONSTRUCTIVISMO
COMO MODELO DE APRENDIZAJE

David Ausubel (1918- 2008)

Su teoría sobre el aprendizaje significativo constituye uno de los aportes más relevantes dentro de la teoría psicopedagógica actual. A través de la historia se han producido principalmente tres teorías de aprendizaje, una de ellas es la teoría constructivista. Desde la perspectiva epistemológica, el aprendizaje constructivista constituye la superación de los modelos de aprendizaje cognitivos conductista, y este servirá de guía para explicar que hecho de que un estudiante atribuya significado a los conocimientos que recibe en las aulas, es decir que reconozca analogías, que diferencia y clasifique los conceptos y que cree nuevas unidades instructivas, combinación de otras conocidas.

Ausubel retoma de Piaget el concepto y la génesis de las estructuras cognoscitivas.El pensamiento manifiesta está organizado y jerarquizado y es a partir de estas estructuras como se representa y se asimila el mundo a prendiz

Tipos de aprendizaje significativo

Aprendizaje de representaciones
Aprendizaje de conceptos
Aprendizaje de proposiciones

Instrumento pertinente para el aprendizaje significativo. En él los conceptos presentados deben estar conectados con una coherencia interna y una conexión adecuada. Los conceptos se presentan subordinadamente, en forma de jerarquías o niveles, de más general a más particular. Asimismo permite conocer las relaciones y conexiones entre los diferentes conceptos utilizados

Teoría de la Enseñanza Ecléctica

1919 - 2002

TEORIA DE LA ENSEÑANZA ECLÉCTICA (ROBERT MiLLS GAGNÉ)
1919 - 2002

La teoría de aprendizaje de Robert Gagné, se cataloga como una línea ecléctica, porque en ella se encuentra fusionado elementos de la teoría cognitiva y conductista, es decir toma elementos del desarrollo cognitivo de Jena Piaget (sicología genética, diseño de programas educativos, métodos de enseñanza, estrategias didácticas) y elementos del aprendizaje social de Albert Bandura (observación e imitación), explicados de una forma sistematizada y organizada como un modelo de procesamiento de información.

Robert Gagné, especifica el proceso de aprendizaje como la permanencia de un cambio o disposición humana que no se produce por medio de procesos madurativos, en un periodo de tiempo. Asimismo este modelo y sus procesos se consideran como el ingreso de información a un sistema estructurado donde dicha modificación sufrirá una modificación y reorganizada por medio de estructuras hipotéticas, al final de este proceso se obtiene la emisión de una respuesta.

A la luz de esta teoría, en función del desarrollo del curso “Teoría Curricular”, se considera que parte de una base filosófica Emancipadora (de la libertad) atendiendo los grandes aportes de Husserl, Hidegger y Sartre, y desde la perspectiva curricular, por lo anteriormente expuesto se correlaciona con la Teoría Praxis, en donde sus mayores aportaciones es la selección y ordenación de contenidos, las estrategias de enseñanza y los procesos de aprendizaje, centrándose en los saberes procedimentales. En este último tema se da importancia a ¿Lo que se debe de aprender?,

¿Cómo se genera el aprendizaje? Y sobre todo las condiciones del aprendizajes, postulados planteados por Robert Gagné, al fusionar algunos elementos de la teoría conductista y la ´teoría del congnoscitivismo.

Pedagogía de la Lliberación

1969

Pedagogía de la Liberación
Paulo Freire (1969)

Es el modelo pedagógico social-cognitivo que concibe el aprendizaje como un proceso de construcción del conocimiento, a partir de conocimientos y experiencias previas y la enseñanza como un medio que facilita y provee lo necesario, su fin es forjar de un mundo más humano, solidario, justo democrático y libre, por medio de la reflexión y crítica de situaciones sociales problematizantes a las que se les busca soluciones congruentes que transformen la realidad actual, para incidir en el futuro y mejorarlo. Utiliza el diálogo y el debate como medios para encontrar soluciones. En un proceso de renovación de la condición social del individuo. Surge durante la década de los cincuenta en el Siglo XX, cuando inician los procesos revolucionarios en América Latina, producto de la desigualdad y de la explotación de las clases oprimidas.

Dentro de las características del método de Freire están: su movilidad y capacidad de inclusión, es una metodología basada en la práctica y está sometida constantemente al cambio, a la evolución dinámica y a la reformulación. El sujeto o educando es el centro y motor. Utiliza como medios: la palabra, la imagen o situación generadora, el debate y la crítica, la solución de problemas y la redefinición de situaciones.

Correlación con la teoría curricular

Se correlaciona con la teoría curricular crítica: Habermas indica que el currículo visto desde esta perspectiva debe presentar una noción de indisolubilidad entre la palabra y la libertad, indica que la libertad es una acción reflexiva, responsable, aunque autónoma, promoviendo la libertad colectiva. La estructura curricular debe tener como base la praxis, debe ser flexible, contener gran cantidad de asignaturas optativas, basada en procesos y acciones que permitan al estudiante tomar sus propias decisiones en cuanto a su formación, debe ser versátil, estar en constante estudio, crítica y adecuación, debe plantear metas a futuro y los objetivos se establecen de forma general. Figueroa y otros (2002) afirman que los objetivos y contenidos curriculares se constituyen a partir de la propia realidad social, es decir, de las estructuras, conflictos, luchas, problemas y alternativas sociales de desarrollo, que son su objeto de estudio. La estructura del currículo es abierta y flexible y se establece de acuerdo a las necesidades, intereses y características de la propia comunidad educativa y su entorno.

Implicaciones y aportes a la educación

Propicia el desarrollo de procesos superiores en la formación de la persona: pensar, relacionar, inferir, proponer, criticar, solucionar problemas, así como el reconocimiento y respeto a las diferencias individuales.

Promueve el cambio desde el interior de la persona, para luego transformar su entorno, primero así mismo como individuo, luego su familia, su comunidad, su país al mundo, en un proceso de doble vía él transforma y su medio lo transforma a él también.

Teoría de las Inteligencias Múltiples

1983

INTELIGENCIAS MÚTIPLES
HOWARD GARDNER
1983

La inteligencia no es vista como algo unitario que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas y semi-independientes. Gardner define la inteligencia como la «capacidad mental de resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas».

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. Ni mejorni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo: Einstein no es más ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.

Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una habilidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo solamente innato. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho (en el sentido de aprovechar más o menos la parte innata). Tanto es así, que, en épocas muy próximas, a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil, cuando en realidad existe tanto la parte innata (genética) como la parte adquirida (mayor o menor provecho de la parte innata a lo largo de la vida).

Todos los seres humanos son capaces de conocer el mundo de nueve modos diferentes. Según el análisis de las ocho inteligencias todos somos capaces de conocer el mundo a través del lenguaje, del análisis lógico-matemático, de la representación espacial, del pensamiento musical, del uso del cuerpo para resolver problemas o hacer cosas, de una comprensión de los demás individuos y de una comprensión de nosotros mismos. Donde los individuos se diferencian es en la intensidad de estas inteligencias y en las formas en que recurre a esas mismas y se les combina para llevar a cabo diferentes labores, para solucionar diversos problemas y progresar en distintos ámbitos.

Tipos de inteligencia

• Inteligencia lingüístico-verbal
• Inteligencia lógica-matemática
• Inteligencia espacial
• Inteligencia musical
• Inteligencia corporal cenestésica
• Inteligencia intrapersonal
• Inteligencia interpersonal
• Inteligencia naturalista

Relación con la teoría curricular

La Teoría curricular desde la emancipación se refiere a aquella forma de actuar o decidir de los seres humanos, referido a los conocimientos previos que tiene y de los cuales elige una forma que para él o ella sea la correcta sin ser impuesta por ninguna otra y que le de funcionamiento para adquirir conocimientos o proporcionarlos.

Teoría de la Complejidad

2000

TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
ANTHONY WILDEN - EDGAR MORIN
2000

“La teoría de la complejidad ha sido utilizada en los campos de la gestión estratégica y los estudios organizacionales. Las áreas de aplicación incluyen la comprensión de cómo las organizaciones o empresas se adaptan a su entorno y cómo hacen frente a situaciones de incertidumbre. La teoría trata a las organizaciones y empresas como colecciones de estrategias y estructuras. La estructura es compleja, debido a que son redes dinámicas de interacciones, y sus relaciones no son resultado de la agregación de las entidades estáticas individuales.

Son adaptativos;. Porque los comportamientos individuales y colectivos mutan y se auto organizan en respuesta a los cambios iníciales de los micro eventos o el conjunto total de eventos

Los Sistemas Adaptativos Complejos se contrastan con los sistemas ordenados y caóticos por la relación que existe entre el sistema y los agentes que actúan dentro de ellos. En un sistema ordenado el nivel de restricciones significa que el comportamiento de todos los agente está limitado a las reglas del sistema. En un sistema caótico de los agentes carecen de restricciones y son susceptibles a la estadística y otros análisis. En un SAC, el sistema y los agentes co-evolucionan; el sistema ligeramente limita el comportamiento del agente, pero los agentes modifican el sistema por su interacción con él. Este tipo de auto-organización es una característica importante de los SAC;. Y su capacidad de aprender a adaptarse, los diferencia de otros sistemas auto organizados.

El enfoque de los SAC a la estrategia busca entender la naturaleza de las limitaciones del sistema y la interacción de los agentes, por lo que generalmente toma un enfoque evolucionista o naturalista de la estrategia. Los más recientes estudios de los estudiosos de la organización han contribuido en gran medida a nuestra comprensión de cómo los conceptos de las ciencias de la complejidad se pueden utilizar para comprender la estrategia y las organizaciones. Gran parte de esta investigación integra simulación por ordenador y los estudios organizacionales.”

(es.wikipedia.org/wiki/Teoríadelacomplejidady_organizaciones)

TEORÍAS CURRICULARES

Teoría Curricular

Teoría Racional Tecnológica

1920 - 1950

TEORÍA RACIONAL-TECNOLÓGICA
1920 - 1950

REPRESENTANTE PRINCIPAL:
Habermas.
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT2CA67Mx4wcqHWn5HYf4q_pvL6V1WuqVvLNto73bBaxpFpbESIiUxgAYfV

Denominado también como Técnico-Racional, Raciona, Positivista, Funcionalista, Tecnológico-Positivista, Tradicionalista, de Mantenimiento, Clásico, Tecnológico, Burocrático, etc.

Desde el inicio del estudio sobre el currículo, reciben el impacto del paradigma tecnológico. Esta abarca una enorme cantidad de pequeñas teorías, propuesta y modelos que se diferencia entre sí, desde los modelos más rígidos hasta versiones más flexibles en sus planteamientos.

Se centra en la invención de la supervivencia, mediada por el trabajo, representado en los modos de producción y de los intereses económicos. El principal interés es predecir que va a pasar para poderlo controlar.

El interés técnico retoma la necesidad de sobrevivir y reproducirse de la especie humana por medio del control y gestión con el medio, es decir actuar de forma anticipada que posibilita predecir y controlar el entorno a partir de la experiencia de la referencia actual.

Control científico del proceso de enseñanza aprendizaje.

Se centra en los contenidos conceptuales.

CONCEPCION DE LA ENSEÑANZA:
• Programar,
• Realizar,
• Evaluar.

FUNDAMENTOS:
• Psicológicos.
• Teórico-Sociológico.

CONCEPCIÓN DEL CURRÍCULUM:
Es considerado como un proceso técnico para conseguir en el alumno los resultados preestablecidos por medio de los objetivos y de las acciones para conseguirlos.
En tan sentido se considera que el curriculum son los objetivos establecidos y los demás elementos se subordinan a ellos como los contenidos, los recursos, etc.

ELEMENTOS DEL CURRICULUM:
• Objetivos.
• Contenidos
• Categorización en niveles.
• Actividades.
• La evaluación.

CRITICA A LA TEORIA.
Separa al diseñador del currículum de sus ejecutores.
La enseñanza se convierte en un proceso industrial.
Los alumnos e conciben como materia prima para ser moldeada.
Es un planteamiento rígido.

EVENTOS TRASCENDENTALES EN ESA ÉPOCA.
II Guerra mundial.
Surgimiento de la Unión Soviética.
Inicio de la Industrialización.

Eventos Trascendentales

1920 - 1950

EVENTOS TRASCENDENTALES EN ESA ÉPOCA.
II Guerra mundial.
Surgimiento de la Unión Soviética.
Inicio de la Industrialización.

Teorías que se relacionan:

1920 - 1950

TEORIAS DE APRENIZAJE QUE SE RELACIONAN A ESTE ENFOQUE
• CONDICIONAMIENTO CLÁSICO
• TEORIA DEL REFUERZO
• TEORIA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
• TEORIA DEL CONDICIONAMIENTO POR CONTIGUIDAD
• TEORIA CONDUCTISTA

Teorías que se relacionan:

1950 - 1975

TEORIAS DE APRENIZAJE QUE SE RELACIONAN A ESTE ENFOQUE:
• ESCUELA DE LA GESTAL O PSICOLOGIA DE LA FORMA
• TEORÍA COGNITIVA
• TEORIA DE LA VALORACION
• TEORIA ECLECTICA
• MODELO DE APRENDIZAJE SOCIOCULTURAL
• TEORIA DE CATEGORIZACIOIN COMO MODELO DE APRENDIZAJE
• TEORIA DEL CONSTRUCITIVSMO

Eventos Trascendentales

1950 - 1975

EVENTOS TRAASCENDENTALES EN ESA EPOCA:
Inicio de la Guerra Fría.
Exploración y conquista del espacio.
Crecimiento armamentista.

Teoría de la Praxis

1950 - 1975

REPRESENTANTES PRINCIPALES:

• ELLIOT STENHOUSE,
• REID SCHAWB,
• FRANKLIN BOBBITDT
• WHEELER,
• JHONSON,
• POPHAN Y BAKER,
• MAGER
• BURHUS FREDERIC SKINNER,
• RALPH TYLER

Uno de los intereses es la producción del conocimiento, las luchas de tipo ético, ideológico y político, en que se mueve el trabajo científico, hay un fuerte interés en afirmar que la teoría producida desde las disciplinas empírico-analíticas se puede denominar científica y que todos los trabajos que no se apoyen en los fundamentos epistemológicos y metodológicos de este modelo son anticientíficos. Dentro de la lucha al interior del trabajo científico, ese es sólo uno de los posibles intereses que son legítimos y deben llamarse científicos. Este interés no busca ya la predicción y el control, sino que busca ubicar la práctica personal y social dentro del contexto histórico que se vive. Es un interés científico, serio y disciplinado, busca comprender más profundamente las situaciones para orientar la práctica social, la práctica personal, la práctica del grupo o de la clase dentro del proceso histórico.

Los verbos “ubicar” y “orientar” se señalan como más importantes y fáciles de comprender que la palabra “práctico”. Se debe afirmar que sí hay un interés de hacer ciencia, que más que la predicción y el control, busca la ubicación y la orientación de la praxis, cuyo eje central es el lenguaje y la posibilidad que éste brinda de representar la realidad.

CONCEPCIÓN DE LA ENSEÑANZA:
• Actividad de reconceptualización y reconstrucción de la cultura.
• Actividad cambiante, compleja no controlable técnicamente, no fragmentable ni solo transmisora, sino de reelaboración colaborativa y compartido del conocimiento.
• Actividad moral, promueve valores morales e ideales sociales.
• Actividad basada en juicios prácticos de los profesores.

FUNDAMENTOS:
• Psicológicos
• Teórico-Sociológicos.

CONCEPCIÓN DEL CURRICULUM
El currículo práctico pertenece a la interacción y a las relaciones humanas porque quienes se ponen en escena en el acto educativo son sujetos, el estudiante es reconocido como sujeto de aprendizaje. El educador y los estudiantes son sujetos de comprensión e interpretación, sujetos atravesados por la capacidad de representar, de simbolizar.

• Es una praxis sustentada en la reflexión, inseparable de su realización en la práctica, con profundas implicaciones socio-políticas y culturales, construible mediante un proceso de investigación y deliberativo.
• Debe guiarse por principios de valores.
• Se desarrolla en procesos de enseñanza-aprendizaje.
• Es una hipótesis sobre cultura escolar a investigar o contrastar en la acción del aula..
• Es flexible y abierto.

ELEMENTOS DEL CURRÍCULUM
• Objetivos
• Contenidos
• Materiales y Recursos.
• Métodos
• Actividades reflexivas, constructivas y significativas.
• Evaluación.
• Profesor.
• Alumnos.

CRITICA A LA TEORIA:
Olvida la estructura profunda de la realidad social y educativa: la escuela, a través del currículum, es reproductora de las desigualdades sociales y expande las ideologías dominantes en la sociedad.

Teorías que se relacionan

1960 - 1990

TEORIAS DE APRENDIZAJE QUE SE RELACIONAN A ESTE ENFOQUE:
• MODELO DE APRENDIZAJE SOCIOCULTURAL.
• TEORIA DE CATEGORIZACION.
• TEORIA DEL CONSTRUCITVISMO.
• TEOLOGIA DE LA LIBERACION.
• PEDAGOGIA DE LA LIBERACION.
• TEORIA DE LA COMPLEJIDAD.
• TEORIA DE LAS INTELILGENCIAS MÚLTIPLES.

Eventos Trascendentales

1960 - 1990

EVENTOS TRASCENDENTALES

• Guerra de Vietnam
• Surgimiento de los derechos civiles
• Inicio de la liberación del tercer mundo.

Teoría Crítica o de la Liberación

1960 - 1990

TEORÍA CRÍTICA O DE LA LIBERACIÓN
1960 - 1990
(Socio-crítico, política del cambio radical), 1,975 a la fecha.

REPRESENTATES PRINCIPALES

• STEHOUSE
• ALEXANDRE
• HEBER
• PINAR
• PHENIX
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjkopKgIYNQy4ctdzf51uDhUEkjtxiuFOXqvv23HaNe_DWtusk
Se basa fundamentalmente en el discurso dialéctico. El razonamiento dialectico empleado por la educación trata de iluminar los procesos sociales y educativos. Una de las características de la teoría crítica es la perspectiva de participación democrática y comunitaria. Esta teoría se trata de un interés por la autonomía y libertad racional, que emancipa a las personas de ideas falsas.
Percibe la enseñanza como el análisis de la realidad del aula, del centro o de la sociedad para la emancipación personal y colectiva.

FUNDAMENTOS DEL CURRICULO:
• Psicológicos.
• Teóricos sociológicos.

CONCEPCION DEL CURRICULO:
Respecto a la concepción del currículo desde esta perspectiva lo concibe como un instrumento para la reproducción de los modelos de poder y desigualdad existentes en la sociedad. Es una “construcción “que debe entenderse en su contexto histórico, político y económico. Teniendo como función principal contribuir a la liberación y emancipación.

ELEMENTOS DEL CURRICULO.
• Objetivos
• Contenidos
• Métodos
• Contenidos significativos (Conceptuales, procedimentales y actitudinales).
• Evaluación.
• El profesor.
• El alumno.
• Comunidad Educativa.

CRITICA DE LA TEORÍA

Se le acusa de cierto vacío de los contenidos y de escasa rigurosidad en el tratamiento de las estructuras epistemológicas de las diferentes áreas o materias de estudio. Se le acusa de generar una teoría muy rica y comprensiva, pero difícil de realizar, pues las propuestas practicas y modelos concretos son escasos en relación con el cumulo generado por aquella.